动物寓言故事《狗的驳诘》
一条狗在后面叫起来了。
我傲慢地回顾，叱咤说：“呔!住口!你这势利的狗!”
“嘻嘻!”它笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”
“什么!?”我气愤了，觉得这是一个极端的.侮辱。
“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银;还不知道布和绸;还不知道分别官和民;还不知道分别主和奴;还不知道……”
我逃走了。
“且慢!我们再谈谈……”它在后面大声挽留。
我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
狗的故做谦逊的话，辛辣地揭露了人类社会的世态炎凉，以及趋炎附势之徒连狗也不如的卑劣嘴脸。
狗的驳诘的主要内容是什么?
鲁迅的名篇，好多年前看过的。
就是说一个路人，遇到了一只狗，路人身着破烂，对狗说：“吠，你这势力的狗”，狗却说：“不敢，还不如人呢”。这时路人羞愧难当，自己还不如一只狗活得好。这是对路人的讽刺。
同时鲁迅也借此批判了当时的社会。
鲁迅散文 狗的驳诘 写的是什么？
《狗的驳诘》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。这首诗巧妙地通过狗的“愧不如人”的反驳，指出狗虽势利，但那些知道根据铜银、布绸、官民、主奴的贵贱而分别采取不同态度的“人”，是比狗还更加势利的，从而对那些势力的人进行了辛辣的讽刺。
北京大学中文系主任孙玉石：“与《死火》比较起来，这篇《狗的驳诘》，无论在构思的规模，意象的创造性，还是在作者传达的隐藏度等方面，都简单明白多了。整个作品读起来，像一篇寓言故事。
扩展资料：
创作背景
作者鲁迅从目睹辛亥革命的战败，到同“正人君子”们的斗争，他认清了那些依附于帝国主义、军阀势力的文人政客们的本质。这些人打着“道德”、“文明”的旗号，顶着“君子”、“学者”的头衔，依仗权势，反对进步文化活动。他们见强权者和富人就温媚顺服；见穷人和被压迫者则凶残毕露。
恰好1925年2月15日，《语丝》周刊第5期上刊载了张定璜翻译的法国象征主义诗人波特莱尔的诗散文《狗和罐子》（今译《狗和香水瓶》），此文用人与狗的对话，以不懂香和臭的狗来象征“大多数读者”，以揭露巴黎上流社会逐臭之丑恶之风。作者鲁迅受了这篇诗散文的启发，于4月23日写下此文，此文最初发表于1925年5月4日《语丝》周刊第25期。
参考资料来源：百度百科——狗的驳诘
鲁迅“狗的驳诘”又是什么意思？
这是一篇短小精悍的诗散文，全文仅有160余字，却笔锋锐利，辛辣有力。作者通过梦中一段离奇荒诞的经历，即“我”和狗的对话，描写狗对人的反驳，鞭挞了社会上那些比狗更势力的小人。在梦中，当“我”说狗见了阔人就摇尾乞怜，见了“衣履破碎”的人就咬，骂狗“势力”之时，狗立即反驳说：“愧不如人呢。”因为，“我终于还不知道分别铜和银，还不知道分别布和绸，还不知道分别官和民，还不知道分别主和奴......"
狗所揭露的人的劣行：趋炎附势，谄上欺下，追名逐利，蝇营狗苟的人和事，在社会生活中比比皆是。对这类丑恶的社会现象，鲁迅十分的憎恶。
这篇文章采用荒诞手法，把人与狗的对话这种看似勃理、不合逻辑之事，加以“合理化”，使之形象地表现，达到对这帮人不如狗的势力家伙的揭露和批判的目的。
我回答的不一定肯定就是对的，有些是自己认为的，有些是借鉴别人的。
鲁迅的狗的驳诘的主要内容及心得
主要内容：就是说一个路人，遇到了一只狗，路人身着破烂，对狗说：“吠，你这势力的狗”，狗却说：“不敢，还不如人呢”。这时路人羞愧难当，自己还不如一只狗活得好。心得：以人与狗的荒诞对话，用犀利的笔假借“狗之口”揭露了当时人们狭隘自私自利，唯利是图的拜金主义的不良社会风气。讽刺了那些徒有人的外表，而其心灵早就被物质蒙蔽的人。从中我们可看出鲁迅先生的对黑暗社会的决绝抗争和对光明前途的心驰神往；对愚昧群众的殷切期待和对新的战友的热情召唤；对自身思想状态的严格解剖和对新的思想境界的积极追求。
阅读《狗的驳诘》和《立论》答案
（1.对势力狗的不屑。（2.没看到加（）的。（3.斜射？老师傲慢和讥讽。2.不能做虚伪的人，也不能做太直接的人，要圆滑。3。第一个讽刺的是伪善的人，圆滑的人，和不分青白的人。第二个是讽刺仗势欺人的人。
