八字正格是什么意思
八字正格的意思:八字的格局。
正格和从格是相对而言的。八字是反映社会现象,模拟宇宙世界的,所以其所反映的格局,也是和社会现象乃为一致。比如人们路遇盗匪,则一般会寻求长辈父母或者兄弟朋友的帮助,与盗匪对抗,如果我方的力量与盗匪力量差不多,达到平衡状态,这样盗匪便不能伤我。
在八字内,盗匪可以体现为七杀强为忌神,父母长辈就是印、兄弟朋友就是比劫,所以这种情况就是七杀强而用印比来帮身,这两股力量可以形成一定的抗衡,八字的格局称之为正格。
八字正格的分析
1、正官格
喜:身旺、印绶、食神、以财为引,逢官看财
忌:身弱、偏官、伤官、刑冲、泄气、贪合、入墓
2、官格之成
官逢财生,官星佩印,随官助贵。此外诸如天福贵人、天官贵人、岁德正官、时上正官、天元坐禄之、禄马官印、官印禄库之类,不出以上范畴,喜忌原则相同,不必单论。
3、官格之忌
官星被伤,官杀混杂,官星被冲,枭神盗气,贪食忘贵,孤官无辅,比肩分禄。
正格和外格哪个重要
正格和外格都是比较重要的,哪一个更重要就看你具体情况。何谓“正格”:“正格”必依循五行之常理,有正官格、偏官格、正财格、偏财格、正印格、偏印格、伤官格、食神格等八格,皆取五行中和平衡,生克制化。
所谓外格者,《子平真诠》认为,正格之外,气势偏胜,不能以常理取用,在正轨的取格之外,所以名为外格。不能以月令取格者,即不能以常理取用之意,其实所谓正格与外格,两者虽然有正偏之分,但有殊途同归之妙。
一个人的健康、事业、家庭、人际关系等在一定程度上会从姓名上反映出来。姓名五格的生克关系对健康的影响很大,三才五格 什么是三才五格,从天、人、地三格的数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。实际上,姓名五格之间的生克关系就好比人体五脏的内在联系。所以在" 起名的时候一定要注意三才五格的配置
第7讲 正格定格局之原则
一个同时存在着自党与异党两个对立面的命造,叫做正格。
根据唯物辩证法的分析,世间上任何事物都是一个【对立统一体】。 即任何事物的内部必定存在着两种对立的东西。而这两种东西互相依存着、斗争着、转化着,最后以一方压倒另一方而结束。
例如人一出生,由呱呱堕地那一分钟开始,上天给予他生命,同时也给他死亡的威胁。整个人生就是在生与死的搏斗中度过,等到死一旦战胜了生,这个人(任何事物)的生命结束了,生与死的斗争也不存在了。
又如店铺开张,由燃放炮竹庆祝开业的那一分钟开始,同时又存在着生意不前,亏本结业的威胁,即使生意兴隆,也只是一刹那的光辉。世界上没有一间永远不关门的公司,问题是它能生存多久而已。又如六亲(包括父母、夫妇、子女、朋友),现在的团聚,已经隐藏着将来无可避免的别离(包括死别或生离)。
总之,借用佛家一句术语:【万物总归于无!】
八字命理也是一样。在正格中,我们发现一定有两种力量(自党与异党)互相依存在同一个命造中,而又互相斗争着,这就是正格的命造。
自党与异党又在大运流年的运行中互相转化,企图压倒对方,这就叫做【行运】。假设生代表正方,死代表负方:或用聚代表正方,离代表负方,又或功代表正方,失败代表负方:又或发财代表正方,破产代表负方,八字命理就是运用五行的生克刑合,去计算这个命造自党与异党互相转化的过程,一旦负方完全压倒正方,这个人就会撒手尘寰,又【万物总归于无】,这就叫做【破局】。
八字命理的确是我国珍贵的遗产。它竟然能够运用几个假设出来的金水木火……、甲乙丙丁……财官印劫等符号,根据易学、佛学、唯物辩证的原理,准确地计算出人生的兴衰、成败、聚散、生死。
笔者今年七十三岁了,我十五岁时,爸爸亲自传授八字命理由于年少与对世事的无知,只能学到一些运算的方法,无法把命理与哲学【挂钩】,总认为八字命理是一种迷信的术数,接受不来,所以我年轻的时候,只管会算(当时实在是会而不精),但仍然不肯相信命运。我认为做人嘛,怎能未经努力奋斗,就无端端的认命呢?我年青时期,曾经醉心钻研过唯物辩证法,也听过一些表面看来与唯物辩证无关的佛理,可能是自己慧根不多,总无法把个中的奥妙融会贯通。直至退休之后,人闲下来了,心境宁静下来了,回首前尘,看看自己走过那一段漫长而坎坷的道路,竟然与先父批下来的命理非常吻合,于是突然开了心窍——八字命理实在是一种哲学。
变通星有十粒——伤、食、财、才、官、杀、印、卩、劫、比。于是正格就应该有十个。即伤官格、食神格、正财格、偏财格、正官格、七杀格、劫财格、比肩格等。
坊中书本都说正格只有八个,无非是把劫财格、比肩格抽了出来,把比肩格叫做建禄格,因为比星是【生旺死绝十二补运】里的临官(简称禄),又把劫财格改称羊刃格,因为阳日主的劫星在【生旺死绝十二补运】里叫帝旺(简称刃)。于是正格就剩下八个格了。
我认为建禄(比)格和羊刃(劫)格仍是正格。第一,因为它在命局中仍然有对立面——自党与异党。第二,它仍然像其他八个格局一样:身旺喜克泄,即喜用异党伤食财才官杀;身弱喜生扶,即喜用自党劫比印卩。况且,只把阳日主劫星秉令的羊刃格抽了出来,剰下的阴日主劫星秉令的阴刃格又不入八格里,这是很不合理的。
【伏笔】:格局其实不重要。万变不离其宗,也就是说无非给原有八字假定了几个名词,不用去在意。
坊中书本定格局法有下列几个原则:
例一 :月提主气正官透月干,故为正官格。
例二 :月提主气比星透年干,故为比肩格(即建禄格)。
例三 :月提主气劫星透月干,故为劫财格(即羊刃格)。
例四 :月支主气七杀不透,但余气偏卩透年干,故为偏卩格。
例五 :月提主气正财不透,但余气官杀透月时干,故为七杀格。
【伏笔】:官杀为一组,所以天干无官有七杀也算正官透出,至于格局为何,要看月支余气,余气为正官,所以为正官格。
例六 :两个余气财伤均透,但本造伤食强于才,故为食神格。
例七 :月提只有主气伤官,故为伤官格。
例八 :月支才杀食都不透干,主气偏才当然比余气强,故为偏才格。
一个命造,叫做什么格,其实并非那么重要。有一位名家说过:【山有名则名之,山无名则不名。】这句话说得很好。有一次,我替朋友排八字,没有把格局名称写出来。一个新出道的师父仔看了,对我的朋友说:【他连什么格局都写不出来】意思是说我【唔够料】也,连格局的名称都说不来,还会算命么!我觉得他的话不值得一驳,笑了笑算数。自此以后,我替入排八字,一律不写格局的名称。闻班授徒,也告诉学生:没有须要把格局的名称写出来。
其实,所以定格局,是为了提示自己(不是用来吿诉别人);这个命局中以那颗变通星的影响力最大,因为它在命造中起着决定性的作用。
只要知道命局中那一颗变通星(是自党还是异党)的影响力最大,就分出命局是身旺还是身弱,也可以进而定出命局中什么是喜神、什么是忌神 。这样阁下已经把打开命运之门的枪匙拿到手里了。
子平推理的原则,在正格来说,其实是平衡学,忌五行偏枯,所以身旺宜泄,身弱宜扶,以求中和,是一套中庸之道。根据这个大前提,于是有下列三个最常用的取用神法—— 病药原理、通关原理、调候原理 。
书云:【有病有药方为贵。】
什么叫【病】 ?
太旺、太弱都叫病。
什么叫【药】?
身旺用克泄,身弱用生扶。
克与泄两种方法,是身旺的药;生与扶两种方法,是身弱的药。于是大致上演变成为下列几个公式:
① 身旺最喜伤食财才、官杀并透;忌比劫 、印卩。
② 身旺无财用伤食,不宜用官杀。
③ 身旺无财用官杀,则不宜用伤食(注:因为伤克官、食制杀,故官伤不能并用,即用官则不用伤,用杀则不用食。)
④ 身弱喜印卩、比劫;忌伤食、财才。 (官杀酌用)
⑤ 身弱有印可用官杀,喜杀卩相生。
⑥ 身弱无印不能官杀,忌官杀克身也。
判断:
① 偏才秉令,透才杀伤,身弱。
② 根据病药原理,身弱喜比劫、印卩,忌伤食、财才、官杀。
③ 忌神才伤居年月干,祖业凋零,父母寡助。
④ 喜神印星居日支可得贵夫。
① 命局两神对峙,强弱相等,各不相让,与其强攻硬拼,两败俱伤,不如化解为上,取居中之神通关,化干戈为玉帛,调停于樽俎之间,使命局气势流畅,生生不息。
② 两神对峙,若命局已有通关之神,则岁运毋须再用通关之神。若命局无通关之神,岁运见通关之神,富贵几年,运过灾至。(注意:不是运过即止,而是运过灾至。)
③ 选用通关之神,最好以偏星对偏星 ,正星对正星。
判断:
① 丁火生夏月,比星秉令双透(透丙丁),身旺。
② 地支三才,本为喜神,其势也旺。
③ 命局四火(比劫)三金(才),差不多势均力敌。
④ 群比争才,戾气充塞,若无通关之神,看什么时候,喜神才星迟早会给吃掉。
⑤ 幸本造时干透土(食),于是火(比)生土(食),土生金 (才),有食通关,比不克才,化干戈为玉帛。
① 调候原理,也是平衡学的另一个面。
例如:生于夏季的人,夏季属火,怕火多太燥,于是喜水调候,以免太过干燥,偏枯。
又如:生于冬季的人,冬季属水,怕水多太冷,于是喜火调候,以免太过寒冷、偏枯。
② 换句话说:丙丁日主,生于巳午月,命局喜见壬癸调候,行运亦然。壬癸日主,生于亥子月,命局喜见丙丁调候,行运亦然。调候原理对于生在夏冬两季的命造来说,是很适用的,因冷热悬殊,非常明显。
① 丙火生于午(劫伤)月,五月是夏季,火(比劫)多火燥,故喜水(官杀)调候。若无官杀,为人必性躁暴戾。
② 本造身旺,喜神自然是异党,即食杀官皆为喜神,但食杀之间,无才通关,若行伤食,官杀之大运,一定会引致喜神(伤食)打喜神(官杀),所以本造是一个很劣的命造。
③ 话又说回头,调候原理是不是在病药原理及通关原理之外的一个【新发明】呢?不是,它仍然离不开病药原理中【身旺宜克泄】的原则, 亦即【身旺喜异党】的原则。且让我们换一个角度,用变通星来看看它的实质。
从上表中,我们可以看到,所谓调候原理,只不过是由病药原理中开出来的一间【分店】。
总之,八字命理的正格,是一个矛盾统一的物体。有自党也一定有异党,这才不会变成特别格局(以下会专章讨论特别格局)。因此叫不叫【调候】这个术语无所谓,但一定要有对立面。生于春秋二季的人,可以不用【调候】这个名词,但仍然要有对立面,即自党多则喜异党,异党多则喜自党。
伤食财才并用(坊中书本把财才叫作用神,把伤食叫作喜神,所谓喜神,实为生护用神之神。余类推)。
财才官杀并用(坊中书本把财才叫作用神,把官杀叫作喜神)。
印卩比劫并用(坊中书本把印卩叫作用神,把比劫叫作喜神)。
官杀印卩并用(坊中书本把印卩叫作用神,把官杀叫作喜神)。
注:上述两个公式,已经把病药原理、通关原理、调候原理都包括在内。
【伏笔】:支持以上喜忌原则。
① 壬子、庚戌、癸丑、癸亥
② 庚寅、壬午、癸未、丙辰
③ 丁丑、丙午、丙午、壬辰
④ 己丑、乙亥、戊申、辛酉。
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正格是什么意思
释义:
格律诗常用的格式。与偏格相对。
2. 算命,生辰八字算命中在依出生年月日时排列出四柱,算出大运起运之岁数后,再查日干十二运,纳音十二运,贵人及神煞之后,接着下来的歩骤就是决定格局:确定了八字是属于于何种格局之后,再依日主之强弱等等条件来选取用神,用神选定之后,五行之喜忌即可判明,如此,不仅大运之吉凶得以判定,命造本人之吉凶祸福也就十分淸晰明了了,所以格局的判定是推命的纲要之一,是推命的重要步骤。决定了格局之后,方能明辨喜忌取用神,尤其是如何辨别正格与特殊格时,尤须痛下功夫,否则格局判辨错误,喜忌之判定及用神之选取也都跟着出错,论命之意义就失去了。故普通格局选定及特殊格局选定,务请用心理解。