黄鹤楼中的鹦鹉洲是在我国的哪个省？
崔颢《黄鹤楼》诗句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中的鹦鹉洲，在湖北省武汉市武昌城外的长江中。它是江水中的泥沙淤积而成的，距离黄鹤楼很近。
历史上的鹦鹉洲很美，在鹦鹉洲上观赏恢宏的长江更美。所以古代很多诗人在这里留下了美丽的诗篇。
可惜的是，古代的鹦鹉洲早已不存在了。由于江水冲刷，鹦鹉洲面积逐渐缩小，到明朝后期，完全消失。
不过，清乾隆年间，江水靠近汉阳一边又出现了一片沙洲，嘉庆时期，将这个沙洲重命名为鹦鹉洲。
“晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲”中的地名是什么？
武汉。汉阳：指今武汉市汉阳县一带。鹦鹉洲：在今武汉西南长江中。
1，武汉隶属湖北省，简称“汉”，俗称“江城”，位于中国腹地中心、湖北省东部、长江与汉水交汇处，是国家历史文化名城，中部地区的中心城市，是全国重要的工业基地、科教基地和综合交通枢纽，也是湖北省省会。地理位置为北纬29°58′～31°22′，东经113°41′～115°05′。
2，武汉属亚热带季风性湿润气候区，具有雨量充沛、日照充足、四季分明，夏高温、降水集中，冬季稍凉湿润等特点。
3，一年中，1月平均气温最低，为3.0℃；7月平均气温最高，为29.3℃，夏季长达135天；春秋两季各约60天。初夏梅雨季节雨量较集中，年降水量为1205毫米。武汉活动积温在5000℃～5300℃之间，年无霜期达240天。
晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲诗句涉及的历史名城是
八月湖水平,涵虚混太清.--岳阳
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.--杭州
晓看红湿处,花重锦官城.--成都
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.--武汉
仅供参考
晴川丽丽汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲，说的是哪个地方？
鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此
大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
出处：
《黄鹤楼》 崔 颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
秦川沥沥汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲中汉阳的意思
诗句“秦川沥沥汉阳树 ，芳草萋萋鹦鹉洲”中汉阳的意思即指地名“汉阳”。汉阳为古称，城市名，为今天的武汉一带地区。诗句出自唐朝崔颢所作的《黄鹤楼》，原文为：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
《黄鹤楼》翻译
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
《黄鹤楼》简介
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。
晴川历历汉阳树 ,芳草萋萋鹦鹉洲描写的是什么地方
湖北省武昌县西南
诗词名:黄鹤楼 作者:崔颢 朝代:唐 体裁:七律 类型:
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.
【注解】：
1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县,民国初年被火焚毁,传说古代有一位名叫费文?的
?仙人,在此乘鹤登仙.也有人作昔人已乘白云去.
2、悠悠：久远的意思.
3、历历：清晰、分明的样子.
4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此
?大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲.
【韵译】：
传说中的仙人早乘黄鹤飞去,
这地方只留下空荡的黄鹤楼.
飞去的黄鹤再也不能复返了,
唯有悠悠白云徒然千载依旧.
汉阳晴川阁的碧树历历在目,
鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠,
时至黄昏不知何处是我家乡?
面对烟波渺渺大江令人发愁!
【评析】：
?这首诗是吊古怀乡之佳作.诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里.既自然宏丽,又饶有风骨.诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口.真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品.传说李白登此楼,目睹此诗,大为折服.说：“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头.”严沧浪也说唐人七言律诗,当以此为第一.足见诗贵自然,纵使格律诗也无不如此.
这首诗是唐代诗人崔颢所写的七言律诗,大意说：
「仙人已经乘着黄鹤离去,只徒然留下一栋黄鹤楼在此地.黄鹤离去之后再也没有回来过,而白云千年以来依然飘浮在空中,不因黄鹤离去而有所改变.晴天里,汉阳一带川旁的树木清晰可见,鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草,傍晚时分在暮色中望向远处,看不清故乡在何,远方江上苍茫的江波真使人发愁.」
诗的主旨在描写登楼望远时,心中寂寞思乡的感慨,作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话,点出黄鹤楼,接着由仙人已离去,永远不再回来,只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲,与白云共悠悠千载,寄托思家的情结.
关于这则美丽的神话故事,历年有三种不同的说法,第一种说法认为这位仙人是黄子安,第二种说法认为是费袆,第三种说法没有仙人的名字,一一介绍如下：
一、以为是仙人黄子安：
依《南齐书州郡志》记载：「古代传说,有仙人子安尝乘黄鹤过此,故名.」指出黄鹤楼命名的由来,是因为曾有一位名子安的仙人,乘黄鹤经过此地,所以命名为黄鹤楼.
二、以为是仙人费袆：
依《图经》的记载说：「昔费袆登仙,尝驾黄鹤还憩于此,遂以名楼.」认为黄鹤楼命名的由来,是指费袆尸解为仙后,曾驾着黄鹤回来,并在这栋楼休息,所名为黄鹤楼.
《太平寰宇记》则说：「蜀费文袆登仙,尝驾黄鹤憩此.」此指出费袆是蜀人,而与前面的费袆多了一个「文」字,《三国志蜀传》中有一位名叫费袆的人,字文伟,尸解为仙的费袆、费文袆,是不是就是这位蜀人费文伟,因不见其它记载,不得而知,但是因为都是神话传说,年代久远,记载会有一些出入.
三、只说是一位仙人：
这个传说的记载比较详细,出自《报应录》.原文是：「辛氏昔沽酒为业,一先生来,魁伟褴褛,从容谓辛氏曰：许饮酒否?辛氏不敢辞,饮以巨杯.如此半岁,辛氏少无倦色,一日先生谓辛曰,多负酒债,无可酬汝,遂取小篮橘皮,画鹤于壁,乃为黄色,而坐者拍手吹之,黄鹤蹁跹而舞,合律应节,故众人费钱观之.十年许,而辛氏累巨万,后先生飘然至,辛氏谢曰,愿为先生供给如意,先生笑曰：吾岂为此,忽取笛吹数弄,须臾白云自空下,画鹤飞来,先生前遂跨鹤乘云而去,于此辛氏建楼,名曰黄鹤.」
这则神话的大意是说,以前有一位辛先生,平日以卖酒为业.有一天,这里来了一位身才魁伟,但衣着褴褛,看起来很贫穷的客人,神色从容的问辛先生,可以给我一杯酒喝吗,辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上.如此经过半年,辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒.有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱,没有办法还你.于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只黄色的鹤在墙上,接着以手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤也随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏.如此经过了十年,辛先生也因而累积了很多财富.有一天那位衣着褴褛的客人,又飘然来到酒店,辛先生上前致谢说,我愿意照您的意思供养您,客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见一朵朵白云自空而下,画鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘白云飞上天去了,辛先生为了感谢及纪念这位客人,便在此盖了一栋楼,取名黄鹤楼.
这三则神话,除了说明黄鹤楼命名的由来之外,还给我们一个很好的启示,酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富,不以貌取人,而得到仙人帮助,成为巨富.
这首诗的作者崔颢,便是借着这些美丽的神话与传说,写出他在暮霭苍茫中,登上黄鹤楼,遥望乡关,只见水天浩荡,渺茫无际,更加添了怅惆迷离的感伤,想着曾经驾鹤来此休息的仙人,永远不再回来,就算作者想放下人世的种种忧愁,随着仙人归去,也不可能了.面对一江氤氲烟岚,抬头仰望亘古常存的白云,感叹人生短暂无常,而乡愁不可解,返乡的日子遥不可知,仙境又不可求,想这一生无所依归,百感齐涌,心中的愁绪,便像江上的烟波,浓得化不开.
崔颢写下这首诗后,唐代诗人竞相传唱及仿真,想与崔颢一较长短,有诗仙之称的大诗人李白,有一次来到黄鹤上,也写下一首〈鹦鹉洲〉诗想与崔颢比赛,传说李白觉得自己写得不如崔颢好,便在黄鹤楼上题下一首打油诗：「一拳击碎黄鹤楼,两脚踢翻鹦鹉洲.眼前有景道不得,崔颢题诗在上头.」便离开黄鹤楼,回去后愈想愈不甘心,又写下一首〈登金陵凤凰台〉诗,这个有趣的传说,我们另文介绍.
