经典诗词
经典诗词如下：
1、《舟过安仁》
宋·杨万里
—叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
2、《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
3、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
诗词简介：
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合言志，而词则更为适合抒情。
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象，语言精炼而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的建筑美。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
中华经典诗词大全
如下：
1、小儿垂钓
胡令能〔唐代〕
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
译文：
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草遮映着他的身影。
听到有过路的人问路远远地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
2、关雎
佚名〔先秦〕
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
3、黄鹤楼
崔颢〔唐代〕
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文：
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
4、凉州词
王翰〔唐代〕
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
译文：
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。
如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？
5、芙蓉楼送辛渐
王昌龄〔唐代〕
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文：
冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限！
到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！
中国经典诗词
中国经典诗词如下：
1、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。选自《蝶恋花》
2、金谷年年，乱生春色谁为主?余花落处，满地和烟雨。选自《点绛唇》
3、雁过斜阳，草迷烟渚，如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去!选自《踏莎行》
4、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。选自《玉楼春》
5、别酒劝君君一醉。清润潘郎，又是何郎婿。记取钗头新利市。莫将分付东邻子。选自《蝶恋花》
6、深花枝。浅花枝。深浅花枝相并时。花枝难似伊。玉如肌。柳如眉。爱著鹅黄金缕衣。啼妆更为谁。选自《长相思》
7、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。选自《长相思》
8、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?选自《蝶恋花》
9、东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。选自《玉楼春》
10、情似游丝，人如飞絮，泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。选自《踏莎行》
100首经典诗词
中国是诗的国度，诗和中华文化早已融为一体，不可分割；“诗与远方”是很多人的梦想和追求；诗是日常生活的一部分，充满诗情画意的人生才是最美的人生。
自古至今流传下来的诗有几十万首，全部读过或全部背过是绝对不可能的事情。《唐诗三百首》虽然精品不少，但全是唐诗，且良莠不齐。我把各朝代精品诗篇进行了整理，共筛选出100首最经典的诗，很值得我们细细品读，并且最好能够背下来。
那一生中必背的100首诗都是哪些？本文即将分享这些经典好诗给大家，100首诗中五绝20首、七绝30首、五律20首、七律20首、古体诗10首。
第一部分：必背五绝20首，其中包含部分古绝
第1首 唐朝王之涣的《登鹳雀楼》
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
第2首 唐朝王维的《相思》
红豆生南国，
春来发几枝。
愿君多采撷，
此物最相思。
第3首 唐朝王维的《鸟鸣涧》
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
第4首 唐朝王维的《画》
远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
第5首 唐朝白居易的《问刘十九》
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。
晚来天欲雪，
能饮一杯无。
第6首 唐朝贾岛的《寻隐者不遇》
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
第7首 唐朝李白的《静夜思》
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
第8首 唐朝李白的《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
第9首 唐朝孟浩然的《春晓》
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
第10首 唐朝孟浩然的《宿建德江》
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月近人。
第11首 唐朝李贺的《马诗》
大漠沙如雪，
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
第12首 唐朝李峤的《风》
解落三秋叶，
能开二月花。
过江千尺浪，
入竹万竿斜。
第13首 唐朝李商隐的《乐游原》
向晚意不适，
驱车登古原。
夕阳无限好，
只是近黄昏。
第14首 唐朝李绅的《悯农》
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
第15首 唐朝柳宗元的《江雪》
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
第16首 唐朝刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
第17首 唐朝骆宾王的《于易水送人一绝》
此地别燕丹，
壮士发冲冠。
昔时人已没，
今日水犹寒。
第18首 北宋王安石的《梅花》
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
第19首 南宋李清照的《夏日绝句》
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
第20首 清朝袁枚的《苔》
白日不到处，
青春恰自来。
苔花如米小，
也学牡丹开。
第二部分：必背七绝30首
第21首 唐朝杜甫的《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
第22首 唐朝张继的《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
第23首 唐朝贺知章的《回乡偶书》其一
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来？
第24首 唐朝贺知章的《咏柳》
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
第25首 唐朝王之涣的《凉州词》
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
第26首 唐朝陈陶的《陇西行》四首其二
誓扫匈奴不顾身，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人。
第27首 唐朝郑谷的《淮上与友人别》
扬子江头杨柳春，
杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，
君向潇湘我向秦。
第28首 唐朝刘禹锡的《望洞庭》
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
第29首 唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
第30首 唐朝王昌龄的《出塞》
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
第31首 唐朝王昌龄的《送柴侍御》
沅水通波接武冈，
送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，
明月何曾是两乡。
第32首 唐朝王维的《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，
西出阳关无故人。
第33首 唐朝王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
第34首 唐朝王翰的《凉州词》
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
第35首 唐朝岑参的《逢入京史》
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
第36首 唐朝李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
第37首 唐朝李白的《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
第38首 唐朝李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
第39首 唐朝高适的《别董大》
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
第40首 唐朝李益的《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪，
受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，
一夜征人尽望乡。
第41首 唐朝李商隐的《贾生》
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
第42首 唐朝李商隐的《嫦娥》
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
第43首 唐朝李商隐的《夜雨寄北》
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
第44首 唐朝杜牧的《寄扬州韩绰判官》
青山隐隐水迢迢，
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹箫。
第45首 唐朝杜牧的《秋夕》
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。
第46首 唐朝杜牧的《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
第47首 唐朝韦应物的《滁州西涧》
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
第48首 宋朝王安石的《泊船瓜洲》
京口瓜州一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
第49首 宋朝苏轼的《题西林壁》
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
第50首 元朝唐温如的《题龙阳县青草湖》
西风吹老洞庭波，
一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，
满船清梦压星河。
第三部分 必背五律20首
第51首 白居易的《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
第52首 唐朝王勃的《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
第53首 唐朝张九龄的《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
第54首 唐朝杜甫的《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
第55首 唐朝杜甫的《春夜喜雨》
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
第56首 唐朝杜甫的《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩渧泗流。
第57首 唐朝杜甫的《旅夜书怀》
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
第58首 唐朝孟浩然的《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
第59首 唐朝孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳楼。
欲济无舟辑，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
第60首 唐朝王维的《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
第61首 唐朝王维的《观猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
第62首 唐朝王维的《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独处，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
第63首 唐朝王维的《终南山》
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，晴霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
第64首 唐朝王维的《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
第65首 唐朝王湾的《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
第66首 唐朝常建的《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟馀钟罄音。
第67首 唐朝李白的《渡荆门离别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
第68首 唐朝李白的《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
第69首 唐朝李白的《塞下曲》六首其一
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
第70首 唐朝杨炯的《从军行》
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
第四部分 必背七律20首
第71首 唐朝李白的《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
第72首 唐朝崔颢的《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
第73首 唐朝杜甫的《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
第74首 唐朝杜甫的《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏深深。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
第75首 唐朝杜甫的《咏怀古迹其三》
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
第76首 唐朝杜甫的《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
第77首 唐朝王维的《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍响东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习净观朝觐，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?
第78首 唐朝李商隐的《无题》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
第79首 唐朝李商隐的《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
第80首 唐朝李商隐的《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
第81首 唐朝白居易的《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
第82首 唐朝刘禹锡的《西塞山怀古》
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉船底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
第83首 唐朝刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
第84首 唐朝韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
第85首 唐朝韦应物的《答李儋》
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
第86首 唐朝许浑的《咸阳城东楼》
一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
第87首 北宋林逋的《山园小梅》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
第88首 北宋苏轼的《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
第89首 南宋陆游的《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
第90首 南宋文天祥的《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

第五部分 必背的10首古体诗
第91首 汉乐府《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
第92首 晋代陶渊明的《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
第93首 北朝民歌《敕勒歌》
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
第94首 唐朝陈子昂的《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
第95首 唐朝柳宗元的《渔翁》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
第96首 唐朝岑参的《白雪歌送武判官归京》
北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
第97首 唐朝孟郊的《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
第98首 唐朝李白的《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
第99首 唐朝李白的《行路难》其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
第100首 唐朝李白的《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。
人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君与我倾耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千自欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
多读诗、多背诗，生活必然会更精彩。“一生必背的100首诗”分享完了，每首都是流传千古的精品力作，都很值得细细品读并背下来，能够为平淡生活增添诗情画意。
古诗词大全
【插田歌】
冈头花草齐,燕子东西飞.田塍望如线,白水光参差.农妇白纻裙,农父绿蓑衣.齐唱郢中歌,嘤咛如竹枝.但闻怨响音,不辨俚语词.时时一大笑,此必相嘲嗤.水平苗漠漠,烟火生墟落.黄犬往复还,赤鸡鸣且啄.路旁谁家郎,乌帽衫袖长.自言上计吏,年幼离帝乡.田夫语计吏,君家侬定谙.一来长安道,眼大不相参.计吏笑致辞,长安真大处.省门高轲峨,侬入无度数.昨来补卫士,唯用筒竹布.君看二三年,我作官人去.
这是一首新题乐府诗,作于刘禹锡被贬连州刺史期间.诗以民歌形式记叙农民插秧场面及农夫与计吏的对话,从诗前小序“以俟采诗者”看,显有讽谕朝政之目的.前十二句描写村野春景及农民插田情形,既唱怨响之歌,又时时大笑,透现出农民对现实的不满情绪及豪爽洒脱的性格,为下文隐下伏笔.中四句以水田苗平及村落晚照暗示插秧已毕,农民返村,直接逗出下文.末十六句即写计吏登场及其与返村的农民的对话,通过计吏的自述,活画出一幅鄙俗虚荣嘴脸,并录下其以“筒竹布”行贿而得以“补卫士”的事实.上计吏,指地方派到中央办事的书吏.筒竹布,是当时一种名贵的细布.这首诗将农夫与计吏作对比并实录其对话,实际上表达了诗人对卖官鬻爵的腐败现象的深刻批判.
【昏镜词】
昏镜非美金,漠然丧其晶.陋容多自欺,谓若他镜明.瑕疵既不见,妍态随意生.一日四五照,自言美倾城.饰带以纹绣,装匣以琼瑛.秦宫岂不重,非适乃为轻.
此诗前有引言,记叙镜工制镜,昏镜十倍于明镜,以投合人们好恶心理.诗中即着重写昏镜材质低劣,但却适合“陋容”者“自欺”之用,因其不见瑕疵,自觉美貌,所以视为宝物.末二句揭出主旨,明镜与昏镜之价值,根本在于“适”与“不适”.秦宫,传说秦宫有宝镜,这里代指明镜.以镜寓讽,自具深意,唐太宗曾说“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”,刘禹锡以“秦宫”喻明镜,而太宗曾为秦王,显然取意太宗,以讥讽作为宦官、藩镇代理人的宪宗逼顺宗“内禅”之不肖行为以及其喜昏弃明的昏庸政治.
【聚蚊谣】
沉沉夏夜闲堂开,飞蚊伺暗声如雷.嘈然欻起初骇听,殷殷若自南山来.喧腾鼓舞喜昏黑,昧者不分聪者惑.露华滴沥月上天,利嘴迎人看不得.我躯七尺尔如芒,我孤尔众能我伤.天生有时不可遏,为尔设幄潜匡床.清商一来秋日晓,羞尔微形饲丹鸟.
此诗作于永贞革新失败后刘禹锡被贬朗州司马期间.永贞革新失败后,朝中政敌对参与王叔文政治集团者大加造谣中伤,不断排挤打击,刘禹锡有感于现实之严酷而作此诗.诗以群蚊喻众多政敌,揭露其阴险狠毒,并预言终将被消灭,表达出坚定的政治立场和信念.前八句集中描写蚊子“伺暗”、“喜黑”之特性,中四句写对待众多飞蚊只有采取暂时躲避之态度,后二句预言飞蚊随秋风吹来必然灭亡.匡闲,指方正的床.丹鸟,即萤火虫.全诗句句写蚊,句句寓意,语言质朴,声情跳荡,风骨刚健,讥刺有力.
百舌吟】
晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼.花柳满空迷处所,摇动繁英坠红雨.笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语.东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜.数声不尽又飞去,何许相逢绿杨路.绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷.酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻.可怜光景何时尽,谁能低回避鹰隼.廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损.天生羽族尔何微,舌端万变乘春辉.南方朱鸟一朝见,索寞无言蒿下飞.
此诗借百舌鸟啼声善变,能效百鸟之鸣,以讽刺当时政治生活中那些巧言善变的势利之徒.百舌,是鸟名,即乌鸫,能仿效百鸟之鸣.前十句着重写百舌鸟活动的季节、环境,生动地描摹出那种故意卖弄而得意啼鸣的声音与神态.后八句着重揭示百舌鸟处境中的危机及其前景的黯淡.一方面,有鹰隼的突袭,侠少的弹射,另一方面,一旦秋风吹来,百舌鸟即凄凉瑟索,仓皇躲入蒿下乱飞,再也叫不出声来.朱鸟,即朱雀,天文四象之一,含南方七宿,这里代指秋天.诗的结尾的“索寞无言”、“蒿下飞”与前面的“笙簧百啭”、“迎风弄景”形成鲜明的对照,结构既严,寄讽尤深.
【平蔡州三首（其二）】
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平.路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零.老人收泪前致辞,官军入城人不知.忽惊元和十二载,重见天宝承平时.
元和十二年,唐军破蔡州活捉割据抗命的淮西藩镇吴元济,刘禹锡此诗即为歌颂这一胜利而作.诗写战胜奏凯,却仅以开篇二句写晨鸡啼鸣、角声和平,暗示夜袭蔡州成功.汝南,即指蔡州,天宝时蔡州为汝南郡,这里同时化用古乐府《鸡鸣歌》“汝南晨鸡登坛唤”句意.以下六句皆着力刻画一老人形象,通过老人的言行衬托蔡州之役的重大意义.老人所忆“旧事”,是“天宝承平”盛世情形,“感激涕零”的是“元和十二载”的平叛成功,将此两者作比较,足见老百姓对此役胜利的欣喜与高度评价.诗以独特的角度写重大时事题材,正如翁方纲所说“以竹枝歌谣之调而造老杜诗史之地位”（《石洲诗话》）.
【蜀先主庙】
天下英雄气,千秋尚凛然.势分三足鼎,业复五铢钱.得相能开国,生儿不像贤.凄凉蜀故妓,来舞魏宫前.
此诗当是刘禹锡任夔州刺史时所作,“蜀先主庙”指夔州的刘备庙.诗人凭吊先主庙,怀想先主开国之业绩,慨叹蜀国灭亡之凄凉.首联概说先主英雄气概,面对先主塑像,千秋之后尚觉其凛然逼人,则当日尤可想而知.颔联承英雄气,写刘备开他蜀国成鼎立三足之势与恢复汉室之功.五铢钱,是汉武帝铸行的钱币,这里喻指汉室.颈联转折,先说得诸葛贤相而得以开创基业,后说生刘禅而事业无继.尾联即写出刘禅降魏后不惜先业、麻木不仁情景,透露出对刘备身后业绩消亡的无限嗟悼之情.
【金陵怀古】
潮满冶城渚,日斜征虏亭.蔡洲新草绿,幕府旧烟青.兴废由人事,山川空地形.后庭花一曲,幽怨不堪听.
此诗作于宝历三年初春,刘禹锡由和州返回洛阳途经金陵之时.诗写金陵山川,由六朝遗事兴发兴亡之慨与怀古幽思.前四句写景,“潮满”、“日斜”、“新草”、“旧烟”,写尽同一地域早晚景致之变化及古今山川之依旧,其中“冶城”、“征虏亭”、“蔡洲”、“幕府”四个具体地点皆为六朝盛事之遗址,四景四地,融合无间,而由山川今古暗逗下文.后四句怀古,写兴亡之感,山川险要,不足为凭,兴废之由,在于人事,见解高卓,显含鉴时之意,而以后庭亡国之音结束全篇,尤造成一种感慨幽远、警醒深刻之意味.
【西塞山怀古】
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收.千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头.人世几回伤往事,山形依旧枕寒流.今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋.
长庆四年刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史,途经西塞山而作此诗.西塞山,在今湖北大冶东长江边,是三国东吴著名军事要塞,刘禹锡因此而咏吴、晋之替兴,意在慨叹山川险要之不足恃,历史进程不以人的意志为转移.前四句写王浚伐吴,吴主孙皓以铁链横江抵御晋军,终不免求降亡国事.王浚,晋益州刺史,太康元年（280）奉晋武帝之命东下讨吴.颈联以人世变迁与山形依旧对举,发人深思.尾联突现“今逢”,一方面表现出对当时藩镇割据局面日趋严重的忧虑,寓含诗人要求统一的政治主张,另一方面又大大延展了吴、晋兴替的历史时空,从而促发一种规律性的思考.
【酬乐天扬州初逢席上见赠】
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.
刘禹锡罢和州刺史返洛阳时,正值白居易由苏州归洛,二人在扬州相遇,白居易先赠一诗,有“命压人头不奈何”、“二十三年折太多”云云,大抵慨叹刘禹锡的不幸遭遇.刘禹锡这首酬答诗即接过白诗话头,着重抒写自身在这种处境中的感受与心态.首联以“巴山楚水”的地域与“二十三年”的时间概述屡遭贬谪的经历.颔联承“二十三年”,自言此番回乡老友亡故、恍如隔世,极言时间之久.闻笛赋,指向秀怀念亡友嵇康的《思旧赋》.烂柯人,指传说中因观看仙童下棋而烂掉斧柄的王质.颈联纯以象喻,既以“沉舟”、“病树”自喻蹉跎将老,又以“千帆过”、“万木春”展示时代不断进步的前景与规律,表现出豁达的襟怀.尾联点明酬答之题,并以“长精神”作结,显见重新振作的积极的人生态度.惆怅中见达观,沉郁中见豪放,是其难能可贵处.
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
去国十年同赴召,渡湘千里又分歧.重临事异黄丞相,三黜名惭柳士师.归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时.桂江东过连山下,相望长吟有所思.
此诗作于元和十年刘禹锡再贬连州之时,柳宗元也再贬为柳州刺史,二人同路至衡阳分手,柳赠刘一诗,此即刘酬答柳之作.前四句写事,十年前同贬,本年正月同被召回,时隔一月,又同被贬,渡湘之后再分路远行,概尽二人如出一辙之贬谪命运.黄丞相,指汉代贤相黄霸,黄霸曾二度任颍川太守.想到自己重到连州与黄霸重到颍川而清名满天下殊异,只能暗自伤怀.柳士师,指春秋时柳下惠,柳下惠为“士师”（狱官）,因“直道事人”三遭贬黜,这里喻指柳宗元,足见对友人品格的敬重,且化典无迹.后四句抒怀,“归目”、“愁肠”是临别心绪,“桂江”、“连山”是别后二人所在,而以“相望长吟”预将联结,使离愁化入山水,意韵溢于言外.
【竹枝词二首】（其一）
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.
竹枝词是巴渝民歌中的一种,刘禹锡任夔州刺史时,依调填词,写有十多首,此题原共二首,本篇原列第一首,是摹拟民间情歌之作.诗以初恋少女口吻,写出其微妙复杂的心理活动.首句写景,春江泛溢,柳丝千缕,内蕴着撩人情思的气息氛围.二句即在此环境中引出心中情人,从闻歌声看,足见未见其人,全为心理活动.三、四句承此刻画心理,巧妙地运用半雨半晴天气以感发,以“晴”与“情”的谐声义转生动地表达出初恋时那种既眷恋又迷惘的朦胧情思.
【竹枝词九首】（其七）
瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难.长恨人心不如水,等闲平地起波澜.
本组《竹枝词》共九首,本篇原列第七首.此诗作意与前首《竹枝词》拟民间情歌截然不同,而是借眼前景抒发内心的感慨.诗从瞿塘峡的险恶地理形势起兴,引出对世态人情之险恶的深刻揭露与尖利嘲讽.前二句写瞿塘峡地势,“十二滩”极言其险滩之多,“古来难”可见历来为人所畏惧之途.后二句写世上人心,“水”起波澜,固因礁多滩险,而“人心”却于“平地”故作波澜,可见险恶更甚瞿塘,由“长恨”二字领之,尤见诗人愤世嫉俗心态.诗由自然引向政治,使抽象议论具象化,予人感受极深.
【杨柳枝词九首】（其一）
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝.
本组《杨柳枝词》共九首,本篇原列第一首.《折杨柳》本为乐府旧曲,歌辞多为五言,刘禹锡此诗将之衍为七言,鲜明地表达出在文学上的创新精神.首句写歌咏梅花的汉乐府《梅花落》曲调流传后世,次句指淮南小山所作屡屡咏及桂树的《招隐士》,二者都以树木为歌咏对象,因以之与咏柳的《杨柳枝词》相比.后二句明确表示自己的看法,以“前朝曲”与“新翻”对比,并由自身的实践表明推陈出新的创作原则、理想及自信.
【浪淘沙九首】（选三首）
洛水桥边春日斜,碧流青浅见琼沙.无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花.
日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈.美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来.
八月涛声吼地来,头高数丈触山回.须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆.
浪淘沙,是唐代教坊曲名,后用作词牌.据《词谱》记载,用《浪淘沙》曲名写词,创自刘禹锡和白居易.刘禹锡这组《浪淘沙》共九首,这里选取的是其中的第二首、第六首和第七首.
前一篇写洛水桥边的春天景象.首先展现出春日和煦的阳光,一个“斜”字渲染出悠然闲逸的氛围,为全诗构定基调.第二句转笔桥下,青碧色的河水在悠悠地流淌,河底的细沙历历可见,突出河水的澄澈透明,“碧”、“琼”映照,澄澈中又透出洁净之感.这两句是静景描写,三、四句转笔写出动景.“无端”二字,突然荡出一笔,于静景中掀起波澜,春日天气瞬息万变,河边路上忽起狂风,将平静的河水激起浪花,一对鸳鸯从水中惊起,扑打着河水,水花飞舞似珠玉四溅.翻出另一种境界,也透现出春天的生命活力.全诗四句,第一句和第三句写“桥边”、“陌上”,第二句和第四句写“碧流”、“浪花”,陆上水中,静景动态,交错构合,精密巧妙.
中一篇通过淘金场面的描写,热情歌颂劳动人民的创造力,并由劳动力的价值及其归宿,引发深刻的思考.前二句描写淘金场面,日照澄洲,晨雾初开,景色澄明鲜丽,使满江隈淘金女伴的劳动场面如诗如画,表现了诗人由衷的赞美与讴歌.后二句突然转折,择取标志贵族权势的首饰与金印立意,指出其来源,在揭示这种不公平社会现象的同时,寓含深邃的理性思考.刘禹锡于此类乐府诗中寓讽谕之旨,固与元稹、白居易等人创作近似,但又显然不同于元、白那样直表理念的方法,而是在生动的形象创造中充以哲学家的睿智,于流畅的民歌形式中深涵清峻之美.
后一篇写秋天海潮涨落的壮观景象.诗的前二句描写涨潮情形.“八月”点出大潮时节,正因时在八月,所以一旦涨潮,一面是“涛声吼地来”,一面是“头高数丈”,数丈高的浪头冲向山石,又被撞击回来,发出震耳欲聋的巨响.这两句通过涨潮的形态和声响,把涨潮之势描绘得惊心动魄.后二句描写退潮情形.潮水应时而来,应时而退,来时凶猛,退去迅疾,似乎“须臾”之间,潮水便退向“海门”回归大海,但它所卷起的沙堆却留了下来,在阳光照耀下像雪堆一样堆积在江岸,由此可见潮水的巨大威力和能量.四句诗,分别写涨潮和退潮,写涨潮固然写出其势,写退潮实亦写出其力,两种景境不同,角度各异,但却相辅相成,使描写对象更为生动、丰满、多姿.
【元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子】
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回.玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽.
永贞革新失败后,刘禹锡被贬为朗州司马,元和十年被召回京.此诗即作于是年春.通过对人们竞相去玄都观赏桃花的盛况的描绘,寓含对当时权贵的讥刺与嘲讽.首句写草木葱茏,红尘拂面,可见人马喧阗之景象.二句点明看花,但不写去只写“回”,并以“无人不道”描状人们看花后的满足心情,则桃花本身之繁盛艳丽,已在不言之中.后二句由自身经历关合桃花,引发感慨,一方面,眼前“桃千树”皆为自己“去国十年”之后所栽,寓岁月蹉跎之慨,另一方面,以众桃喻趋炎附势之新贵,讥其不过是在“刘郎”被排挤出朝后才得以掌权,轻蔑之意显然.玄都观,是长安城中的一座道观.刘郎,刘禹锡自称.刘禹锡因作了这首诗,更得罪权贵,因而再次被远贬出京,从这一事实看,这首诗寓含的讽刺力度之强烈自是不言而喻.
【再游玄都观】
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开.种桃道士归何处,前度刘郎今又来.
此诗作于大和二年春末,是《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗的续篇,两诗之间竟相隔十四年.刘禹锡因前诗再度遭贬,经十四年才被召回长安任职,其间人事变迁甚大,当年永贞革新的反对派多已亡故或失势,此诗即针对时事,有意重提旧事,讥嘲当年权贵,表明坚定的立场与信心.前二句写观中景物变迁,十四年过去,满观桃花竟然“荡然无复一树”,仅有满观野菜之花,而由“半是苔”可见几无人迹,与前诗中那种赏花盛况形成鲜明对比.后二句写意,“桃花”喻趋炎附势之新贵,“种桃道士”则指打击革新运动的当权派,如今桃既不存,种桃者亦复不见,而被排挤的“刘郎”却又回来了,不啻为向反对派挑战的宣言.这两首诗全系政治内容,又皆为咏桃之作,并构成桃花盛衰的完整意象,显示出刘禹锡政治讽谕诗独具的特点与成功之处.
【石头城】
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回.淮水东边旧时月,夜深还过女墙来.
此诗是《金陵五题》组诗中的一首.《金陵五题》五诗分咏五处六朝遗迹,此诗原列第一首.通过对石头城荒凉寂寞景象的描写,表达对六代豪华归于没落的感伤,但就全诗而言,并未提及具体史事,而是着眼江山依旧,人事全非,显然具有普遍的历史涵盖性,正是因此,白居易赞叹“吾知后之诗人不复措辞矣”.同时,石头城乃三国孙权所筑,所谓“石城虎踞”,本为恃险固防之构,然已城空国故,显寓社稷兴亡在德不在险之鉴诫意,所以南宋遗民谢枋得深有感慨地说：“山无异东晋之山,潮无异东晋之潮,月无异东晋之月,求东晋之宗庙、宫室、英雄、豪杰俱不可见矣,意在言外,寄有于无.”（高棅《唐诗品汇》引）这种具有特定含义的“意在言外,寄有于无”,实际上正是对超越一朝一代之兴亡而升华为亘古如斯的历史规律的深沉思索与感悟.
【乌衣巷】
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
此诗原列《金陵五题》组诗中的第二首.诗写乌衣巷之现状,遥想当年之豪华,抒发沧海桑田的无限感慨.此诗手法与前诗相同,虽然点出一个具体的贵族宅邸遗址,但以燕子寻巢这一独特角度,由小见大,表明旧时豪门贵宅已为普通百姓之家所取代.朱雀桥,是六朝都城正南朱雀门外之桥.乌衣巷,是东晋贵族聚居地,在今南京夫子庙一带.王谢,东晋名臣王导、谢安,这里代指六朝豪门大族.今昔巨变,沧桑之感,实际上透现出历史变迁的逻辑进程与深刻内涵.在这类作品中,诗人的感慨总是寓于景物描写之中,藏而不露,虽然景物寻常,语言浅显,却具含蕴之美与警醒之思.
【望洞庭】
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.
这首诗描写洞庭湖优美景象.向来描写洞庭湖者,大多着眼其阔大境界和壮伟气势,如孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,刘禹锡此诗却显然不同,重在表现洞庭湖的另一面,即柔和秀美的景境.
诗写洞庭夜景,先以“秋月”与“湖光”相映照,澄静之水与皎洁之月交相辉映,可见天地间一片澄澈,一片和谐,从大的范围上为全诗构定柔和秀美的基调.从景面上看,纤尘不染的夜空高悬着一轮明月,浩无际涯的湖面则风平浪静,在月光照耀下,湖面犹如一面巨大的铜镜铺展在大地上,“镜未磨”形容绝妙,似镜却又未磨,因为毕竟是浩阔的湖面,无风亦有细浪,涟漪轻起,波光粼粼,同时月光下的景物本来就不像白天那样清晰,所以湖面又呈现出迷蒙之色,表现出一种朦胧之美.诗人再放眼远望,只见湖水清澄,君山青翠,水白山青,相依相伴,那景面恰如一颗青螺缀放在白银盘中,如同一件精美的工艺品,使人爱不忍释.这样的描写,不仅构想新奇,而且化大为小,表现出诗人驾驭浩阔景境的高超艺术技巧.
【九华山歌】
奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟.疑是九龙夭矫欲攀天,忽逢霹雳一声化为石.不然何至今,悠悠亿万年,气势不死如腾仚.云含幽兮月添冷,月凝辉兮江漾影.结根不得要路津,迥秀常在无人境.轩皇封禅登云亭,大禹会计临东溟.乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧.君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角.宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳.九华山,九华山,自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间.
九华山,旧名九子山,在今安徽青阳西南.因有九座山峰依次排列而得名.李白把九座山峰比作莲花,因而改名九华（花）山.这首诗描写九华山秀绝景象,诗人采用歌行体式,句式长短不齐,形成波荡起伏的节奏感,同时,也是为了表达对九华山极度赞美的感情抒发的需要.
诗人一见九华山,面对那挺拔奇绝的峰峦不禁惊心动魄,于是立即想象它在天地之初是如何生成的.诗人想象它是九条矫健腾跃的神龙正准备飞升上天时,忽然一声惊雷使它们变化为石头而成,因为至今这山势仍然活生生地像要腾飞起来.腾仚,腾飞飘举貌.这样写山,纯以神话想象取胜,一方面使奇山笼罩上一层神秘的色彩,同时也使山势自然腾飞起来,取得直接描写达不到的艺术效果.接下来,诗人先慨叹九华山的不为人知,黄帝封禅天地,大禹治水跑遍九州,都未曾来过九华之地,乘樏,樏是上山用的乘载工具,乘樏指大禹；广乐,钧天之乐,这里指黄帝.“结根不得要路津,迥秀常在无人境”的感叹,显然充满以山喻人的象征意味.然后又以其它山作比,如距九华山不远的敬亭山,只因有南朝谢朓的一首诗而声名大震,其实山势极为平凡,“黄索漠”、“无棱角”,根本不能与九华山相提并论.因此,结尾处慨叹这样一座造化之尤物如何才能在人间声名大震呢?隐然表露出以谢宣城再世自居的情怀.
【巫山神女庙】
巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎.晓雾乍开疑卷幔,山花欲谢似残妆.星河好夜闻清佩,云雨归时带异香.何事神仙九天上,人间来就楚襄王.
巫山,在今重庆巫山县东.神女庙,巫山上有神女峰,峰下有神女庙.诗人游览巫山神女庙,有感于巫山神女的传说,借此加以想象,于是写下了这首描写神女峰的佳章.
仰望巫山,十二座峰都挺拔秀美,郁郁葱葱,其中偏偏就那么一片石头被人称为神女,可见其自有不同寻常的灵异之处.以下便就此“片石”展开想象.早晨雾霭消散,好象神女在闺中拉开了透明的罗帐,春暮时将要凋谢的山花,则似乎是神女卸下的残妆.夜静时,星河灿烂,月光皎洁,清楚地听见神女出行时环佩之响,风雨后,分明闻见神女归来时通体发出的扑鼻异香.诗人沈浸在此想象中,无疑已为神女而心醉神迷,于是结尾发出感慨,这神女为什么要从九天之上下到人间来与楚襄王约会呢?据宋玉《高唐赋》说,楚襄王游高唐时,梦见巫山神女,相与欢会,神女自谓“旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,巫山之下”.以这样的疑问式感慨作结,既有戏谑意味,又留下无穷余韵.
这首诗写神女峰,以想象取胜,而想象本身则呈渐次升级态势,颇具特色.开头极为清醒,号女郎者“片石”也,指明是石而非女郎,三、四句开始将雾、花想象成“卷幔”、“残妆”,但仍着“疑”、“似”二字,五、六句更进一层,佩玉之声和奇异香味已分明闻听,结二句更对其加以诘问,神女峰已完全人化了.正是在这样的想象渐次升级中,诗人逐渐融入神仙境界,诗作也由此透溢出神奇的韵味.
