人贵在十气，相距甚远
本想写写读《遥远的救世主》过程中的感想，但总觉心浮气躁，竟然看了好多天都没看完。
这部被拍成《天道》神剧的小说确实给人带来很多思考，网上一搜也有很多摘抄和解读。很多解读也直指心灵深处想表达的欲望，自认为还没有深度思考，只是些肤浅理解，不便做过多评论。
目前为止，对“五台山论道”时智玄法师对丁元英入木三分的具体评价印象最为深刻，可以说在整部小说中正因为他的这种贯穿始终的性格，才让整个故事跌宕起伏。
一番论道之后，智玄法师评价丁元英三气居中： 三分静气，三分贵气，三分杀气；还有一气住于身中，游离心外--痞气。 这个十分之气，生动深刻地还原了一个生动活泼的丁元英形象。
如果从丁元英身上的十气进行自我反省，能获得一些“道”上的领悟，再落到“术”的层面，也能够实现自我修炼。
静气： 丁元英可以从私募基金中抽身，在没有空调的房间“宅”下来，并不是游手好闲无所事事……
贵气： 最大的贵气是面对非同等层次的农村里的各种人都以礼相待，不颐指气使不自以为是，谦虚谨慎，虽然被当作是被依靠的贵人……
杀气： 依照自然规律，把握事情本质驰骋商场，一切尽在掌握大胆破局的气场……
痞气： 从烟酒女人到对女人的失去兴趣，直到小丹出现，帮王庙村不如说是帮小丹，最终依然摆脱不了一个“情”字的品性。这就是智玄法师说的再进一步就可得道，丁元英说自己是啥货色自己知道，说的就是这个意思。
我想表达的意思是在自己身上，是怎样的十气，才能让自己别具一格独领风骚？越想越觉相距甚远，越思越有文化距离。暂时不做深入剖析，待想得稍微明白些后他日再论……
好困……还是余留一些空间，时不时思考思考也不错。
最后摘抄丁元英的几首诗词，留下一些思考的线索。
1、《自嘲》
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
这首词让丁元英酒桌上找回面子，让一帮自称是文人的陪客尴尬不已，羞得赶紧退席。博得芮小丹芳心。
下面是芮小丹的解析：
没见过世面、没有学识的人。偶然的机会登上大雅之堂。
自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐井观天的一孔之见。
志向远大到戏弄功名，彻底超脱的至高境界。以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！
忽然一摸口袋自己的钱比别人的少。破口骂娘了，都是世道的不对。
2、《悟》
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
丁元英和韩楚风一起上五台山希望有机会拜访一位佛法造诣精深的大师。就是这首《悟》敲开了高僧大门，比10万元还管用。
一番论道之后智玄大师改了上半首：
悟道方知天命
修行务取真经
一生一灭一枯荣
皆有因缘注定
写完之后智玄大师放下笔，说：
“此‘天’非彼‘天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字‘方知’。
修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，已然是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。
悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。”
智玄大师信手把原句的“休言”改成了“方知”，把原句的“勿”改成了“务”，把原句的“悲、喜”改成了“生、灭”，把原句的“哪个前生”改成了“皆有因缘”。
九个字的改动，理虽同是，而意思、意境、意气却全然不同，即灭嗔怒、我慢，直指究竟。
在商场上多年用什么表述合适?
可以表述为叱咤商场多年或者驰骋商场多年比较恰当，比喻在商界奋斗打拼多年，经验丰富，游刃有余
鸡毛飞上天小玉的结局
《鸡毛飞上天》的结局：小玉终于长大了，成了漂亮的大美女，王旭直接被吓到了，可疾病还是治不好。邱岩病情加重，王旭决定和欧美集团合作，研制出新药，专心为邱岩治病。杨雪来乡下看望陈江河和骆玉珠，三人谈笑风生，乐此不疲。王旭和邱岩去国外旅行，过年了，陈江河和骆玉珠回忆起刚认识的时候，一家人欢聚一堂，其乐融融。
《鸡毛飞上天》是由余丁执导，张译、殷桃、陶泽如、张佳宁、高姝瑶、花昆、林一霆等主演的都市商业剧。该剧于2017年3月3日在浙江卫视、江苏卫视首播，并在爱奇艺、搜狐视频、乐视视频、腾讯视频同步播出。
《鸡毛飞上天》这部剧最主要是讲述男主角历经千辛万苦建立属于自己商业帝国，在这么多年浮浮沉沉打磨中，他并没有放弃没有气馁，面对挫折也总是正面应对，所以这部剧最常见是正能量！可以说陈川在创业过程中经历了很多波折，但依然不屈服于这些挫折。
他有过流浪街头经历，也曾一度想放弃离家出走，但结果他总是坚持下去。而且陈江河还悟出了自己经商之道，那就是诚信。所以他从一个白手起家小伙子，成为一位驰骋商场大老板。鸡毛都能飞上天，难道这蓝天白云之间还容不下放飞梦想翅膀的颗颗炙热的追梦之心。
弛横商场多年？还是前面两个字是什么？
前面两个字应该写错了，弛chi，松弛；弛横这个词不存在。所以“弛横”换做“叱咤”或者“驰骋”商场比较恰当，比喻在商界奋斗打拼多年，经验丰富，游刃有余。愿能帮到你啦！
电视剧《一代大商孟洛川》台词
电视剧《一代大商孟洛川》台词
商者的区别： 小商：于己有利而于人无利者; 大商：于己有利于人亦有利者; 非商：于人有利于己无利者; 奸商;损人之利以利己之利者。
《一代大商孟洛川》
羊群逐草，商人驱利。核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。
《一代大商孟洛川》
陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何处寻，半部论语治天下。
《一代大商孟洛川》
子贡经商，取利不忘义;孟轲传教，欲富必先仁。
《一代大商孟洛川》
懂得商道之本，善于审时度势;懂得沟通权变，善于联系各色人物;调和各种矛盾，明辨祸福利弊;善于转输货物，商略价格拓在市场。
《一代大商孟洛川》
小商做事，大商做人。
《一代大商孟洛川》
贵出如粪土，贱出如珠玉。生意做独市，买卖抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差别在算计。百里不贩樵，千里能贩枣。小店买个便，大店买个全。不怕店门破，就怕店无货。货到街头死，人到市中活。
《一代大商孟洛川》
大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国;孙子，吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。
《一代大商孟洛川》
做生意的.目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。
《一代大商孟洛川》
何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气;其学通于大道，其功接于社稷;其势 籴 入惊风雨， 粜 出泣鬼神;
《一代大商孟洛川》
地到无边山为界，山登绝顶我为峰。
《一代大商孟洛川》
内圣外王 乃是做人经商的最高境界
《一代大商孟洛川》
胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道，其功接于社稷;其势 籴 入惊风雨， 粜 出泣鬼神;正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。
《一代大商孟洛川》
缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。
《一代大商孟洛川》
君子同而不合，小人合而不同。
《一代大商孟洛川》
圣人亦求达，达则兼济天下;君子不畏穷，穷则独善其身。
《一代大商孟洛川》 ;
汪定贵的人物生平
汪定贵，字廷魁，生于清道光年问，享年九十一岁，他是汪氏四房支祠后裔，九十二世祖。定贵童年时在南湖书院念书且才智过人，很受先生赏识，学习成绩名列前茅。本邑名士卢琪先生赞之道“廷魁仁兄，继志学古，惊呜石鼓”，说是定贵自小攻读古文在宏、际二河都很有名气。汪定贵十六岁读完私塾，随本村长辈赴江西九江当学徒，开始了商贾生涯，后转在安徽芜湖聚顺盐号当伙计。他处事谨慎、办事稳重，获得老板信任，没几年又回到江西九江独自经商，渐渐成了九江的富贾，积蓄了大量资金。清末是汪定贵事业鼎盛时期。他先后在扬州、汉口各设一源顺盐号，生意越做越大，到后来往往两淮百船齐放，直抵汉口。同时，在家乡渔亭镇设盐店，在上海淞江购置店堂，长驻职员，来往于浙杭、两淮之间。后人称他“亿则屡中，佥日良贾”。到光绪末，汪定贵已跻身徽州巨贾之列。他以九江为中心，东至淞沪，南连江浙，西至汉口，运筹据算，纵横商场。汪定贵驰骋商场七十余年，名噪长江中下游。清光绪末，汪定贵花钱捐了个“五品同知”的官衔。这不是一种实职，即是一种类似享受什么待遇的荣誉官衔。他八十岁以后，商务交由儿孙主事，只过问重大事务。八十五岁以后，他大多时间游乐林下，潜心于佛教之道，并与当地乡绅主持宏村汪氏宗祠等事务。汪定贵九十一岁在宏村家中无疾而终。
