读林语堂《武则天正传》有感
谁都知道一代女皇武则天一步步登天过程中充满着血腥和残暴，但我一直以来有一个疑惑:一个花甲之年更甚八十有一的老人何来对男宠的无比迷恋的需要和精力？
我有怀疑是否历代史学家的偏见在合谋污蔑一个老人。读过吕思勉的《隋唐五代史》和《中国通史》后，隐约感知武则天的精力旺盛和帝王霸气。
最近再读林语堂先生的《武则天正传》，不断在验证之前对一代女皇的感知，深吸一口凉气:这真是吸毒般疯狂的人生，近乎变态的不可理解。
为什么会有这样的人生？是什么造就了武则天的伟业和残忍？是否有过一丝忏悔或者内疚呢？
无论武则天做过多少惨绝人寰的累累杀戮，无论多么的让人觉得不可思议和疯狂之至，结果是一千多年来每一个中国人都记住那个叫武则天的一代女皇，唯一的。
武则天，一个先帝太宗宫中的六等才人，姿色出众，身体健硕。不甘心之去而落发为尼，从此清苦一生。武则天，一个扣动新帝高宗心弦的妩媚三等昭仪，不择手段，精力旺盛。重返皇宫，与王皇后联手扳倒受宠的萧淑妃，而后一步步撬动皇后之位，不惜亲手杀死自己刚出生的女婴。
促使武果决对自己女儿下手的是其对权利的渴求和对政治的无比热爱，造就她一步步登天的是高宗的羸弱和无能，是整个李姓宗室的集体溃败，也许还有太宗的放虎归山。历史不可重演，武大踏步走向向往的巅峰。
武泽天肃清大臣的非议和障碍，登上凤鸾，以皇后之姿受众臣朝拜。她就坐帷帐之后、后宫之内为她的丈夫运筹帷幄，执掌朝政。
弱不胜强，古今一理。
武自亲手捂死自己的女儿，一发变得六亲不认，不择手段，冷血残暴。宗室、外戚、臣下，一一难逃劫数。旺盛的精力，无比的嫉妒，玩弄皇帝于股掌，残害情敌于无形。就算亲姐韩国夫人和侄女魏国夫人也在劫难逃，高宗再有百般委屈，也只能忍气吞声，唯唯诺诺。
泰山封禅，洛阳建都，武之势如破竹之态已然难以停滞。心灰意冷的李唐毅然放弃了抵抗，高宗一病归天，武把中宗从未坐热的皇座上拉下来，发往庐陵。自己一屁股稳坐其位，购置鹰犬爪牙于内外，诛杀心存唐李之心。
获得彻底解放的天帝，将权利装进自己的一只口袋之中，另一只口袋里装着心爱的冯小宝，花甲之年，尽享少女之春心。整个王朝迷漫着恋爱的气氛。
杀戮没有停止，太子弘、章怀太子、李姓亲王和无辜的臣民，在一次次的构陷中或死或贬，就放“眼不见心不烦之地”。
鲜血成就太平，如来之下淫声荡漾。佛门兴盛，游荡宫殿之中。天帝归正，召回边疆放逐之臣，万民休息，国泰隆兴。只有一样，不可惊扰武皇雅兴。
朝之正臣，于休养生息之际，传语于枕塌，起势于悄然之间。年迈老人，怜爱爱宠，奈何形势紧迫，尽然用不得力，眼见心爱惨死于张狄之手。一代女皇被迫退位，郁郁而终。
武之一生，刚硬而雄武，冷酷而决绝，除却嗜血又无情，延展太宗之志，施政精明，称得上一代英主。
千百年来，男尊女卑，就连女子也受不得骑于男颈之上，视为大逆不道。武非平常女，英豪过雄，一心向上，终登天子之巅，造就一代女皇。放眼望去，一片低矮头颅，万众臣服。
叹然观之，历史车轮滚滚而过，伟大的生命从不屈就。
武则天，这一生值了！
书评——武则天正传
林语堂先生似乎是一个爱憎分明、又不愿掩饰的人，正如他在写《苏东坡传》时字里行间充满对苏轼的钦羡、同情一般，《武则天正传》里处处可以看出他对武则天的“鄙夷”，甚至在我看来有些失之公允，记得中学历史对武则天当政时的评价还是较为中肯的。看过许多关于武则天的影视作品，现在想来殷桃版的更为贴近史实吧，很多作品中将武则天刻画成一个与世无争、善良仁厚的人，但这样一个人又怎能一步一步登上皇帝之位呢，当然或许因缘际会历史就是这样的，但我觉得这种可能性太小了。
和武则天形成较为鲜明对比的就是长孙皇后。长孙皇后聪慧睿智识大体，会在唐太宗和大臣之间疏通关系，劝谏太宗察纳雅言；虽身居高位，却不滥用权力，一直不让自己的兄长担任要职。正如林语堂先生所说，唐太宗那样一个英明神武又睿智决断的人，他背后需要的女人应当是像长孙皇后这样温柔贤惠的。武则天勇敢、富有决断，然而并不讨太宗喜欢。反而是高宗李治，这个心软懦弱、没有主见的人，在武则天一步步的谋划中沦陷。
在书中，武则天当政时期是晦暗可怖的，为了巩固自己的政权，证明自己是天命所归，她不遗余力地铲除异己，简言之就是“顺我者荣华富贵，逆我者有死无生”。为了得到自己想要的权力，她对自己的亲生骨肉也肯痛下杀手，“若是命运不肯创造一个伟大的女人，一个伟大的女人会创造她自己的命运”，武则天是在创造她认定的、自己的命运吧。如果武则天追求权力地位，是为了实现自己的政治抱负、给百姓创造一个太平盛世，我想我会欣赏她这个事业型精英女性，可也许是女性天性所限，相比太宗，她显然胸襟气度不够，反而是个阴谋论的爱好者，让我觉得可怕又反感。
很喜欢书中的一段话，“世事虽复杂万端，然自古至今似乎有一个万古不变之法存乎其间，乱必返乎治，变终返乎常，太平如日月星辰，虽然一时为云雾所蔽，终会否极泰来，得以复其常态。”历史就是这样的吧，合久必分、分久必合，冥冥中总有一根线穿引着过去和未来。
林语堂的《武则天正传》为什么要黑化这位女皇？
最近读林语堂的《武则天正传》。读完《苏东坡传》之后，对这本关于武则天的传记是抱着读历史的态度来欣赏的，没想到却读了一本小说。
这本书写武则天在唐太宗在世时就与太子乱伦，借机上位；为当上皇后不惜杀死自己亲生女儿；当上皇帝嗜杀，养男宠……总之把一代女皇刻画得暴虐、专横、荒淫无度。
作者为什么刻画了这样一个武则天的形象呢？我想可能有两方面的因素——一方面与叙述者的角度有关；一方面与林语堂本人的价值观有关。
唐邠王李守礼本名李光仁，是唐高宗李治的孙子，李贤的次子，武则天是他的祖母。
我们知道历史上的武则天为了稳固自己的统治，对李氏家族的反抗者痛下杀手。
这本《武则天正传》书后附有三张武后谋杀表，分别涉及武氏近族、李唐宗室、文武大臣等，他们中直接死于武则天之手的就有93人。
其中上面的这张列表就是《武则天正传》这本书附的武则天谋杀李唐宗室表，从表中可以看出，很多李氏宗族是遭遇灭门的，远不是几十人可以数尽。这基本就是历史了。
这种视角下作为李氏宗室的一员，唐邠王李守礼叙述武则天的事迹本来就不容易客观，何况书中第一章就交代唐邠王在武则天当政时期虽然生在宫廷，但饱受武氏族人的欺负。
他说年轻时在被幽禁的时候，一年之中总受武氏兄弟鞭打三四次，伤疤后来是好了，可是留下了病根儿。天气一变，就浑身彻骨疼痛。天要放晴了，才觉得轻捷。以至于以后他能够通过自己的身体变化预测天气的变化。
所以当武氏政权的残余势力被铲除，唐玄宗登上皇位，他要用自己的回忆回顾武则天的一生，一定是站在李氏家族的角度来评判这位篡权者的。
所以说，从叙述者角度来看，刻画这样一个武则天形象也并不奇怪。
网上流传甚广的林语堂的一段话说： 人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。
比如他在《苏东坡传》中把王安石这个形象就刻画得很不堪，生活上写他邋遢，思想上写他偏激，甚至把宋朝灭亡归咎于王安石身上。
林语堂盛赞苏轼父亲苏洵对王安石的批评行为。对王安石变法的功绩几乎不提，这就已经是失之偏颇了。
林语堂的长篇小说《京华烟云》也体现出道家思想对他的影响比较大。
在这样的思想基础上，作者本人对于武则天这个敢冒天下大不韪，非要改变时局的女皇帝可能就没有多少好感，所以他笔下的人物代表了他的价值评判。
另外，这本书是林语堂先生1944年用英文写的，我看的版本是湖南文艺出版社2016年出版的，张振玉翻译的。
我私自揣测作者用英文写作大抵是给外国人看的，男男女女的事情可能比她如何治国更容易引起人们都阅读兴趣，其实也是迎合国外的读者而写的。
虽然林语堂本人不喜欢武则天，使劲黑她，叙述者也以自己的主观视角选择性地黑化她，但是林语堂安排唐邠王叙述时还是说：
“若是命运不肯创造一个伟大的女人，一个伟大的女人会创造她自己的命运。”
显然无论怎么写武则天的坏，想绕开她的聪明才智，张扬的个性是很难的。
好风读过很多关于武则天的史料，这一次，觉得林语堂狭隘了。
有兴趣的朋友可以去看看这本书，抛开成见，还是可以了解到一些唐代历史的。
