俞平伯的简介
俞平伯是中国杰出的现代诗人、作家、红学家，也是中国白话诗创作的先驱之一。下面是我搜集整理的俞平伯的简介，希望对你有帮助。
俞平伯的简介
俞平伯生于公元1900年，原名是俞铭衡，字平伯，祖籍是在湖州德清东郊的南埭村，是著名的作家、红学家，也是新 文化 运动初期的诗人，因为他是中国白话诗创作的先驱之一。俞平伯十五岁的时候在苏州的平江中学读书，后来考进国立的北京大学文学系预科。两年后，俞平伯和杭州的一个叫许宝驯的姑娘结婚，许宝驯的家里是昆曲的 爱好 者，许宝驯的父亲是业余昆曲爱好者，母亲不仅能唱昆曲还会填词谱曲。
1918年俞平伯初次在文坛崭露头角，他的白话诗《春水》获得不少人的喜爱，第二年还和朱自清一起创办了我国最早的新诗月刊，名叫《诗》。1919年，俞平伯从北京大学 毕业 。1921年起，俞平伯开始研究《红楼梦》，逐渐走上研究古典文学的道路，后来还在清华大学讲学，主讲的就是清词、戏曲、小说和中国诗歌，成就卓越。
1931年九一八事变后，俞平伯开始投入到抗日救国的运动中，写下很多振奋中国青年的诗歌和文章。1935年俞平伯被推举为谷音社的社长，肩负起拯救昆曲的责任。1952后，俞平伯的一些红学文章和书籍被出版。1958年，俞平伯在北京试演了《牡丹亭》，目的是为了纪念汤显祖，当时周恩来还到现场观看了。万年的俞平伯虽然年事已高，但是依然关心昆曲的发展，1981年他和俞振飞为《振飞 曲谱 》作序，1986年，俞平伯受邀到香港参加红学学术研讨，1990年10月15日，俞平伯去世，享年91岁。
俞平伯的作品有哪些
俞平伯作品有很多，也涉及很多领域，如散文、诗歌等。因为俞平伯一生都在从事红学研究，所以俞平伯作品中的《红楼梦辨》好《红楼梦研究》很是出名。
《红楼梦辨》这本书分为上中下三卷，上卷主要讨论的是《红楼梦》前四十回合的问题，中卷主要分析《红楼梦》钱八十回合的 故事 ，下卷侧重的是佚稿和脂评的研究。后世将这本书评为新红学史上的第一部专著，因为这本书虽然篇幅不是很大，但是涉及红学了很多的领域，其中的一些研究成果对后世的红学研究者有很大的帮助。
《红楼梦研究》这本书也是俞平伯的一个重要研究成果，这本书重点研究的是《红楼梦》后三十回合中的故事，其实这本书的前身就是《红楼梦辨》，1953年9月，俞平伯把《红楼梦辨》稍作修改后改名为《红楼梦研究》并在书中插入了200多幅精美的图片，以便读者更好的领略大师的风采，不幸的是俞平伯因为这本书还陷入了一场 政治 风波。不过这本书在后世是有很高的文学价值的，不论是红学研究者还是古典文学的研究者，这本书都相当于一个方向灯。
当然俞平伯还有一些精美的散文作品，如《燕知草》、《冬夜》、《西还》等，一些散文名篇如《西湖六月十八夜》、《陶然亭的雪》等都受到很多文人墨客的追捧和欣赏。
俞平伯的散文特点
俞平伯散文点特点主要体现在散文的语言文字上，首先俞平伯的散文追求词语与词语间搭配的陌生感，所以俞平伯会很注意定语的使用，俞平伯很多时候都会用两个或者四个字来修饰限制名词，而且是字字珠玑，美妙绝伦，不仅非常新颖而且读起来也很别致。在句式上，俞平伯不会固定采用一种句式，而是骈散结合，长短参差，非常灵活，但是有时候也会注重对仗工整，有很深的古典韵味。其次俞平伯的散文是属于白话文、文言文、书面语结合的一种文字，这样的组合让他的散文语言典雅而又非常有文采，文中的一些口语化的文字又让俞平伯的散文非常接地气，读起来倍感亲切。
最后一点就是俞平伯会在自己的散文作品中运用大量的修辞手法，不仅增加了文章的表达力度还给文章富裕雅致的气息。俞平伯认为反复和重叠的写作手法，可以增强文章的语调，也提升了文章整体的美感，比如在俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》这篇散文中，俞平伯就运用了大量的叠词，读起来特别朗朗上口，很有音乐性。
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俞平伯（1900.1.8-1990.10.15）
原名俞铭衡，字平伯，曾使用苹初、古槐居士等笔名。浙江德清人。古典文学研究家，红学家，现代作家、诗人。
1900年生于苏州，清末著名学者俞樾之孙。9岁入私塾，1911年到上海学习英语和算学，1915年入苏州平江中学，同年考入北京大学文学部，1918年加入新潮社，任干事部书记。1919年毕业，先后在杭州第一师范、上海大学等校任教。曾到英国短期留学并到美国考察教育。1921年加入文学研究会。1923年与郑振铎、沈雁冰等人成立朴社。1924年到北平，先后任教于北平外国语专门学校、燕京大学，同时兼任北京大学、清华大学、师范大学等校讲师。1931年任清华大学教授俞平伯简介，抗战期间任教于私立中国学院，1943年起任该校文学系主任。抗战胜利后至1952年，任北京大学教授。1952年任北京大学文学研究所研究员，该所后并入中国科学院哲学社会科学部（即现在的中国社会科学院），1956年被评定为一级研究员。曾当选为全国人大代表，全国政协委员，中国文联委员。
俞平伯早年参加新潮社、文学研究会、朴社、语丝社等团体，在现代诗歌、散文创作方面都取得了很高的成就。其诗歌以写景抒情为主，具有孤寂闲愁情调，注重意境的创造和语言的锤炼，善于利用旧诗的情境表达新意，形式自由多样。散文受周作人影响，追求一种浑然之感，文笔含蓄委婉。1921年起开始关注和研究《红楼梦》，以科学考证取代主观臆测，探索《红楼梦》本身的固有内涵，在《红楼梦辨》中举出大量内证并结合外证俞平伯简介，考定后四十回确非曹雪芹原作，从而构成信说，成为新红学派的代表人物。此外还对从《诗经》、《楚辞》，到汉魏诗歌、唐宋诗词、元曲、直至清代、近代诗词都有所涉猎研究。
主要著作：诗集：《冬夜》、《西还》、《忆》等；散文集：《燕知草》、《杂拌儿》、《杂拌儿之二》、《燕郊集》、《俞平伯散文选集》、《俞平伯序跋集》等；红楼梦研究：《红楼梦辨》、《红楼梦简论》（论文）、《脂砚斋红楼梦辑评》、《红楼梦八十回校本》、《红楼梦中关于“十二钗”的描写》等；诗词研究：《读诗札记》（论文）、《葺芷缭衡室札记》（论文）、《读词偶得》、《 *** 词释》、《论诗词曲杂著》、《唐宋词选释》等。
俞平伯简介
1924年冬，俞先生认识了昆曲艺术家陈延甫。陈延甫是嘉兴人，精通昆曲三百多折，还能吹笛。俞先生就聘请他到老君堂拍曲，每周两次，这样就有了更多学习昆曲的机会。
1930年10月，俞平伯搬家到了清华园南院七号，把自己的书房取名为“秋荔亭”，“秋荔亭”成了清华昆曲爱好者的活动场所。1933年上半年，他又邀请笛师何金海到“秋荔亭”吹笛，相约校内外昆曲同好来度曲清唱。许宝驯能唱整出的戏，俞平伯虽歌喉不亮，但拍曲的功夫日益老练。
1934年初，俞平伯邀请陈延甫二次北上，俞平伯牵头，陈延甫拍曲俞平伯简介，清华园汇聚了不少昆曲爱好者，“秋荔亭”内雅音不绝。那年的一个仲夏夜，在水木清华的工字厅水轩，他们举行了第一次公开的曲集。第二年正月，他们在那里再次 *** ，俞平伯演唱了《紫钗记》、《单刀会》和《玉簪记》中的曲子各一折。这一次，虽然还没有正式结社，但他们已经确定“谷音社”的名称，希望昆曲“空谷传声，其音不绝”。
1935年3月17日，谷音社在清华园俞平伯的寓所正式召开成立会，俞先生被推为社长，他亲自撰写了《谷音社社约》和《周期细则》。在社约引言里，俞平伯历述了歌诗曲乐在陶冶人们性情和操守方面的功绩，以及昆曲的发展史，明确了谷音社成立的目的就是为了“涵咏风情，陶写性情”，“发豪情于宫徵、飞逸兴于管弦”，也是要承担起拯救昆曲的责任。1956年8月，在当时文化部副部长丁西林和北京市副市长王昆仑等的帮助下，俞平伯第二次发起昆曲结社，这就是北京昆曲研习社。北京昆曲研习社的成立大会在俞平伯的家——老君堂召开，他又亲自拟订《章程》和《同期公约》。曲社最有影响的是对《牡丹亭》的改编与排演。俞平伯与弟子精心整理校订，使这部名著摆脱了冗长的结构，以全剧的形式恢复了她的舞台生命。全体社员通力合作把《牡丹亭》推上舞台，1958年10月2日在北京试演了一场，纪念汤显祖逝世340周年，周恩来总理亲临观看了演出。
1959年10月，作为向共和国建国10周年献礼，《牡丹亭》在长安戏院演出了两场。作为当年惟一参加国庆献礼演出的业余社团，也是昆曲演出史上的一件盛事。俞平伯1971年1月，作为特殊照顾的老知识分子，俞平伯夫妇从干校回到北京，他们的生活恢复了相对平静，俞家又可以听到优雅的昆曲唱腔了。1975年，俞平伯新创作了《鹧鸪天·八十自嘲》词，曲友们在俞家雅集清唱。
在昆曲的活动中，俞平伯更多的时候是充当配角：夫人唱，他拍曲；别人唱，他打鼓。他敲击檀板，神情严肃俞平伯简介，一丝不苟。上世纪五十年代，中国唱片公司曾为欧阳予倩灌制了几张昆曲唱片，唱片上特地表明“俞平伯司鼓”，足见俞平伯为昆曲司鼓的水平之高。
1979年12月，北京昆曲研习社恢复活动，俞平伯出席了首次演出招待会，由于年事已高，不再担任社务工作，但时常关心曲社情况。
1981年4月，他为京昆名家俞振飞著的《振飞曲谱》作序，精辟定义了“水磨调”及其源流。
1982年，夫人的去世对俞平伯打击很大，“人去楼空，六十四年夫妻付之南柯一梦。”他更加寂寞了。他们妇唱夫随了64年，一旦那个主唱去了，另一个的配唱和伴奏也失去了意义。从此，古槐书屋再也听不到昆曲的唱和声了。
朱自清与俞平伯的友情始于“五四”后不久。当时，杭州第一师范学校校长致函北大校长蒋梦麟，请他代为物色教员，蒋梦麟便推荐了本校的高材生朱自清和俞平伯。
后来，俞平伯在杭州一师任教不到半年，就辞职去了北京。1923年6月，朱自清邀请俞平伯游览西湖，期间两人切磋文学创作理论、探讨人生。同年8月，朱自清与俞平伯又结伴来到南京，共游秦淮。散文名篇《桨声灯影里的秦淮河》便是他们在同游秦淮河之后问世的。五卅惨案后，朱自清一度十分苦闷，后经俞平伯介绍，朱自清赴清华大学任国文系教授。1928年11月，与朱自清一起生活了12年的妻子武钟谦因病去世。从此，朱自清和他6个
俞平伯的简介，有哪些著作？
俞平伯 (1900─1990.10) 古典文学研究家，红学家，诗人，作家。 原名俞铭衡，以字行。浙江德清人。１９１９年毕业于北京大学。先后任浙江省视学、浙江师范国文教员，上海大学、北大女子文理学院教授，一度赴英、美，均不久即返。曾加入过北京大学的“新潮社”、“文学研究会”、“语丝社”等文学团体，是新文学运动初期的重要诗人，提倡过“诗的平民化”。１９２２年１月，曾与朱自清、郑振铎、叶圣陶等人创办五四以来最早出现的诗刊《诗》月刊。 建国后，历任北京大学教授，北京大学、中国科学院哲学社会科学部（现中国社会科学院）文学研究所一级研究员，全国文联委员，中国作协理事，九三学社中央委员。是第一至三届全国人大代表，第五至七届全国政协委员。 是中国白话诗创作的先驱者之一。主要作品有诗集《冬夜》、《古槐书屋间》，散文集《燕知草》、《杂拌儿》。学术著作《清真词释》、《唐宋词选释》、《脂砚斋红楼梦辑评》、《红楼梦八十回校本（附校字记）》等，其《红楼梦辨》（１９２３年初版，1952年修订更名《红楼梦研究》)是“新红学派”的代表作之一。 １９９０年１０月１５日逝世，终年９１岁。 俞平伯──人生不过如此 （散文集目录） “标语” 怕-并序 《冬夜》自序 清河坊 《孤坟》序 秋荔亭记 《近代散文钞》跋 秋荔亭随笔 《西还》书后 人力车 《燕知草》自序 山阴五日记游 《忆》自序 身后名 《致死者》序 随笔两则 重刊《浮生六记》序 谈虎丘截 代拟吾庐约言草稿（代序） 陶然亭的雪 重印《人间词话》序为《中外文丛》拟创刊词 谷音社社约引言 为暴春霆题其先德《林屋山民馈米图》 跋《灰色马》译本 为何经海募款启 重来之“日” 文学的游离与其独在 城站 文训 出卖信纸 我的道德谈 春来 我生的那一年 春在堂日记记概 我想 打桔子 无题（一） 打破中国神怪思想的一种主张—严禁阴历 无题（二） 冬晚的别 五四忆往 读《毁灭》 西湖的六月十八夜 风化的伤痕等于零 析“爱” 赋得早春 闲言 古槐梦遇 贤明的——聪明的父母 怪异的印象（残稿） 性（女）与不净 广亡征！ 雪晚归船 癸酉年南归日记 演连珠 国难与娱乐 阳台山大觉寺 湖楼小撷 以漫画初刊与子恺书 祭舅氏墓下文 与绍原论祓 坚匏别墅的碧桃与枫叶 元旦试笔 浆声灯影里的秦淮河 月下老人祠下 教育论 芝田留梦记 戒坛琐记 致汪君原放书 进城 稚翠和她情人的故事 救国及其成为问题的条件 中年 雷峰塔考略 重过西园码头 略谈杭州北京的饮食 眠月 梦记 梦游 编后记
