理想的阶梯议论文
在学习和工作的日常里，大家总少不了接触论文吧，论文可以推广经验，交流认识。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是我为大家整理的理想的阶梯议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
理想的阶梯议论文1
每个人心目中都有美好的理想，然而你可知道架在现实与理想之间的天梯是什么？那就是自主学习（即总结好的学习方法）+勤奋+坚持=成功。学习分为课堂学习和自主学习，课堂学习则是从老师那里学到基础知识和学习方法，则相当于老师交给我们开锁的钥匙。而自主学习则是运用老师交给我们的钥匙去解决更多、更复杂的问题。通常我们小学生在课堂上都能好好听讲、认真做作业，而自主学习则大多数学生做不到，因为它需要自觉性，这正是同学们成绩有差别的原因。记得上小学一年级时，我一遇到不会的问题就问爸爸妈妈，而每次听过解题思路和答案后，自己又不再做一次，过一段时间就忘记了。
这种阴天拖粮草――越拖越重的学习方法和不动脑筋习惯，怎么能成才和实现理想呢？而我们班有位同学和我恰恰相反。她每做一道题，先自己想，再动笔。遇到难题则会把思路写在纸上，比较几种方法，记住最好的方法。遇到特别难的题，她会虚心请教别人。别人只讲答案，不讲思路，她一边听，一边记，听后会分析一下解题思路。而我遇到这样的事情时，则直接抄答案。我曾经问过她为什么，她答道：“其实，光抄答案是没用的，试卷上没有一模一样的题目，只有听懂和记住了方法下次遇到相同类型的题目自然就会了！”我按照她的方法学习，不久后，我的学习成绩也提高了。这种主动学习、自己总结的自主学习方法，不仅能提高学习成绩，也可以提高自己的分析判断能力。自主学习是前提，我们学习中还需要勤奋。从古代自小就聪明过人的司马光，到现代17岁才进中学的童第周，他们成功的鲜花不都是用勤奋这把洒水壶浇灌出来的吗？现代社会知识广博而精深，更需要用勤奋这把钥匙打开知识之门。人的理想一定非常远大，而每个人都不可能一下子就实现这个理想。那么，我们就要把它分成一个一个的台阶一步一步的往上走，例如：每天在六时三十分之前写完作业，把字写漂亮等等。
但是，每个人给自己的阶段目标要适当，不能过于简单，也不能定一些不可能达到的.目标。我们要一步一个脚印地向终点走去。在实现理想的过程中，会遇到各种各样的困难，我们需要克服种种困难，坚持不懈，每个目标实现了我们的理想也就实现了！同学们，让我们一起努力吧！运用自主学习（即总结好的学习方法）加勤奋加坚持的手段，让我们一步一个脚印的向成功的终点迈去吧！
理想的阶梯议论文2
才能，是实现理想的阶梯。离开才能，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都应努力提高自身的才能，作为通往理想境界的阶梯。
理想的阶梯，属于饱读诗书的人。东汉时，孙敬为了不让自己学习时打瞌睡，将自己的头发绑在房梁上。战国时期苏秦因为学问不多不深不受重视，便发奋努力的读书，而后更是用刺股的方法保证读书的效率，这些饱肚诗书的人因为有了奋斗的目标，才取的得了是自身满意的结果，饱读诗书可以使一个人拥有较高的思想觉悟以及足够多的知识储备，这才会促使他们自我约束，有明确的目标和努力过程，今天亦是如此，你看现在只要处于高点的社会地位的人，哪一个不是饱读诗书？只有不断的读书积累才能足够的底气去奋斗理想。
理想的阶梯属于敢于实践的人。“读万卷书，行万里路”从古人的话就可以看住实践是举足轻重的，只有自己去接触和操作才能知道自己与自己想要达到的高度，有多少差距。李白剑指天涯，正是因为走过的地方多了，见过的山水多了，接触的人和事多了，才造就了一位伟大的浪漫主义诗人；那些在科学上有所成就的人，哪一个不是因为千千万万次的实践，最终才取得了成功。邓稼先研究“两弹”多少次失败，多少次差点差点丢性命，可是为了祖国的科技理想，他仍旧不断改正和实验。
理想的阶梯，属于卓尔不群的人。关羽骁勇善战，武功盖世，重情重义，所以才会被后世的人所赞叹。诸葛亮的计谋是远高于他人的，所以才有了“凤雏卧龙，得一人者得天下”。包拯公正廉明，为正义所努力，才有了人们对他无尽的钦佩和肯定。这些人都有自己长于他人的地方，当你有一个长于其他人的能力时，你便更容易脱颖而出。学东西“多而不精”是最忌讳的，既然我们不能全方面的打达到完美，那就选择一项最适合自己的才能，再不断地努力与发展，就有可能打开理想的的大门。
选择一份自己热爱的事情，积极全面的阅读这方面的书籍，并且不断的实践和运用自己的才能特长，使自己有专长有能力，脚踏实地的、一步一步的走上那灿烂的理想高峰。
《理想的阶梯》是怎样提出中心论点的
作者是针对青年中存在的“理想和现实常常有矛盾”这一问题而提出来的。认为缺乏奋斗精神是青年的通病，因此作者顺势提出中心论点，针对各种表现针锋相对地提出分论点，个个击破，解决青年中存在的问题。
第一层(第4自然段)：提出第一个分论点——“理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人”，并用马克思、诺贝尔的具体事例作论据加以论证。
第二层(第5、6自然段)：提出第二个分论点——“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”，用爱迪生、鲁迅、巴尔扎克的具体事例和朱自清的名言作论据进行论证。
第三层(第7自然段)：提出第三个分论点——“理想的阶梯，属于迎难而上的人”，并用伽利略、布鲁诺、高尔基和华罗庚、开普勒、道尔顿、爱因斯坦的具体事例作论据加以论证。
论述部分与第二段前后呼应。
写作背景
《理想的阶梯》是陈群写的，发表在1979年第5期《中国青年》杂志上。此时的中国已春回大地，冰雪消融，人们，尤其是青年人对未来充满信心。他们为了实现早已憧憬的理想，跃跃欲试，发出了极大的热情。在这样一个历史转折关头，青年人应该树立什么样的理想？怎样去实现理想？作者发表此文，鼓励青年人找到实现理想的正确途径，努力奋斗，谱写自己的理想之歌。
《理想的阶梯》原文
理想的阶梯
青年最爱谈理想,青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾.
有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力,但不能抓
紧一点一滴的时间；有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发
挥主观能动作用.结果,常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎.
奋斗,是实现理想的阶梯.离开奋斗,理想就只能是幻想而已.有理想的
青年,都应从眼前的现实起步,以非常艰苦的奋斗,作为通往理想境界的阶
梯.
理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人.马克思为实现解放全人类的崇高理想奋
斗一生.他积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个
国家的语言.他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一
层.化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药.废寝忘
食,四年里做了几百次试验.最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火
线.一声巨响,在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了!”诺贝尔却从浓烟中跳出
来,面孔乌黑身上还带着血,兴奋地狂呼：“成功了!”那些杰出的人物正是
被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神.是理想的浪涛
激励着他们去刻苦奋斗.今天,我们为实现四化而奋斗,这是中华民族空前的
事业,其任务之艰,难度之大,更需要亿万人民,特别是青年,百折不回地艰
苦奋斗.有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实,不怕一切艰难
困苦,不怨天尤人,以凌云的壮志,用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花.
理想的阶梯,属于珍惜时间的人.富兰克林有句名言：“你热爱生命吗?
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料.”许多科学家、文艺家都是同
时间赛跑的能手.受迪生一生有1000多项发明.这无数次试验的时间从哪里
就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的.鲁迅以“时间就是
生命”的格言律己,从事无产阶级文学艺术事业30年,视时间如生命,笔耕不
辍.巴尔扎克用如痴如狂的拼劲,每天奋笔疾书十六七个小时,即使累得手臂
疼痛,双眼流泪,也不肯浪费一刻时间.他一生留下为人民深深喜爱的巨著
《人间喜剧》,共94部小说.这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录
时间的流逝是无情的,可怕的.人生七十古来稀,1/3要睡去,再除去幼年
玩耍的时间,学习与工作大约只有30几年,一万多天.虚度一日就等于耗费生
命的万分之一.朱自清在散文《匆匆》中说：“洗手的时候,日子从水盆里过
去；吃饭的时候,日子从饭碗里过去；默默时,便从凝然的双眼前过去.我觉
察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,……”可是,有
人甚至从未想过遮挽一下时光呢.对时间的态度,可以检验一个人的世界观.
没有理想的人,不懂人生的意义,自然不爱惜时间.真正有理想的人,必定珍
惜一分一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现.
理想的阶梯,属于迎难而上的人.奋斗的必要,正是
由于困难的存在.在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荆
棘、浪涛是不会少的.幻想一切都顺顺利利,就等于在四
化面前止步.有的青年埋怨条件差.这也许是事实.但今
天的处境,总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑
的危险,总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧.
艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上.高尔基从小饱
尝人间的辛酸,旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵.他坚持在敌人的明枪
暗箭下写作,在饥饿与死亡的威胁中战斗,为了共产主义事业,不在任何艰难
困苦中屈服、畏缩,永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔.相比之下,我们
的困难又算什么呢?有的青年埋怨自己的岗位平凡.这也可能是事实.但革命
事业需要三百六十行,绝大多数人都要在平凡岗位上工作.无志之人,将使生
命比岗位更平凡；有志之人,将在平凡岗位上成功.华罗庚年轻时在一个中学
干杂活,夜间在如豆的昏黄油灯下演算,打下牢固的根基,后来才成为著名的
数学家.开普勒长期操劳杂役,业余苦钻,发现了行星运动三大定律.道尔顿
是中学教员,爱因斯坦是小职员,那些发现纺织机、蒸汽机、飞机、火车的,
他们的职业、岗位不也都很平凡吗?可见问题不在于岗位,而在于有没有真正
的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神.一个有理想有抱负的青年,决
不应让困难攫住自己的心灵,而要在奋斗中舒展自己的双臂.当为崇高理想而
奋斗一生的双臂收拢时,抱住的必将是令人欣慰的硕果.
奋斗,是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯.只有以
不懈的韧劲,一级级攀登,才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰.让我们在
四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌.
理想的阶梯的论点是什么？
中心论点：奋斗，是实现理想的阶梯。
三个分论点：
第一层(第4自然段)：提出第一个分论点——“理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人”，并用马克思、诺贝尔的具体事例作论据加以论证。
第二层(第5、6自然段)：提出第二个分论点——“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”，用爱迪生、鲁迅、巴尔扎克的具体事例和朱自清的名言作论据进行论证。
第三层(第7自然段)：提出第三个分论点——“理想的阶梯，属于迎难而上的人”，并用伽利略、布鲁诺、高尔基和华罗庚、开普勒、道尔顿、爱因斯坦的具体事例作论据加以论证。
论证方法及例句：
《理想的阶梯》本论部分三个分论点各用什么方法展开论证?
本文第3段，第一句“理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人”是段首中心句，结构上称为段的“起始部分”，是全文的第一个分论点“为实现解放全人类的崇高理想……激励着他们去刻苦奋斗”是这一段的“展开部分”，是对起始部分所提分论点的论证，所用论证方法是科学归纳法中的求同法。“求同法”是以事物间的因果联系为主要依据的，具体步骤是“由异到同”，即先分别阐述几个事例在各个侧面的不同点，再归纳起来分析它们在本质上的一个相同点，这个相同点就是论点成立的原因。这一段先分别阐述马克思、诺贝尔各自所从事的不同事业、所作的不同努力、所取得的不同成就，然后总起来分所阐明他们的共同特点：他们不仅都有崇高的理想，而且都有刻苦勤奋的行动，他们都实现了自己的理想；这就可以得出结论：刻苦勤奋的人是能实现理想的。最后两句是这一段的“终结部分”，联系当前青年的实际，对起始部分提出的论点作了重申和深化。
第4、5段是对第二个分论点“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”的沦证，第4段仍然用““求同法”展开论证，第5段改用了”反证法”。“反证法”就是在展开论证时，提出一个与论点相矛盾的判断，并阐明这个判断是虚假的，然后根据排中律(两个相互矛盾的判断不能同假，必有一真)，谁知论点的真实性。这一段首先提出“要珍惜时间”，然后提出一个与之相矛盾的判断“有人不珍惜时间”，并进一步分析其原因是“没有理想”，是“不懂人生的意义”，接着断定：这样的人是不能实现理想的；反之，抓住一分一秒的时间，努力奋斗，就能实现崇高的目标。
第6段第一句“理想的阶梯，属于迎难而上的人”，是全文的第三个分论点。“奋斗的必要……顽强不息的奋斗精神”是论证的展开部分，采用了“选言排他法”。所谓“选言排他法”就是在段的起始部分确立分论点以后，在段的展开部分首先构成一个包括论点作为一个选言支的不相容的选言判断，然后根据不相容选言推理中“否定肯定式”，论证其他选言支都是假的，从而断定论点的真实。这一段是这样论证的，首先构成一个包括论点”(“理想的阶梯，属于迎难而上的人)作为一个选言支的不相容的选言判断：在通往四化的征途上，遇到困难以后，有的人迎难而上；有的人以“客观条件差”为借口，遇难而退；有的人以“岗位平凡”为理由，回避困难。然后在展开部分，根据不相容选言推理中的“否定肯定式”，论证论点以外的两个选言支的虚假性。这样，在终结部分就有充足理由对论点加以重申和深化：在奋斗中舒展自己的双臂，迎难而上的人，必将取得令人欣慰的硕果。
