阿德勒的生平故事
一、阿德勒童年经历的影响
阿德勒的童年经历代表着家庭和社交的影响。阿德勒在童年的时候，身体羸弱，当时的他有很多病痛需要克服。 当时在欧洲，佝偻病很常见，因为这个病症，童年的他骨头比较脆弱，个子也稍矮小，到四岁才学会走路。这也导致他无法参加对身体条件要求比较高的活动。
阿德勒的早年记忆都围绕着疾病和医疗干预而来。我所能回忆起来的最早往事是，由于我罹患佝偻病，我被绷带绑着坐在椅子上，健康的哥哥坐我对面。他上蹿下跳，来去自如，然而我每动一下都会极度紧张，非常费力。每个人都尽力帮我，父母更是呕心沥血。
在5岁那年，他又得了一场十分严重的肺炎，医生当时判断治疗无望。出人意料的是，阿德勒最终活了下来。很多书籍讲到，阿德勒在家排行老二，其实他是老三，他有一个大的哥哥很早就不再世了。 作为一个排行中间的孩子，而阿德勒的哥哥又特别健康、优秀，获得了父母很多关注。他和哥哥之间的竞争则持续了一生。身高不足5英尺5英寸、自觉长相丑陋的阿德勒总觉得受制于身材魁梧、相貌英俊的哥哥，他正是通过获得在学业等其他方面的成功来补偿自己的身体缺陷。在阿德勒小的时候，他的内心有很多困难要克服，他需要很用力地去找到自己的位置。
因此，阿德勒的一生，也是一直克服困难的一生，不仅是克服生理困难，还是心理困难。他的一辈子都在寻找生命的意义，对生命的理解，和寻找自身的位置。这也是为什么阿德勒心理学又叫克服困难心理学。阿德勒心理学认为，人的行为时有目的的。那么目的是什么呢？ 目的就是在不断克服困难的过程中找到价值感和归属感。
我们也会说，完美是人类想要追求的目标，我们这里说的完美，它不是一种状态，而是一个过程。向一个趋向完美的过程，这个过程不是反他人的，而是对整个社会有意义的方向。这是阿德勒心理学非常核心的一部分。
二、阿德勒心理学是社会心理学
阿德勒心理学关注社会环境和条件对人的影响。阿德勒把社会的概念带进心理学，也把心理学的概念带进社会的大环境。阿德勒心理学也是系统的家庭心理学。因为它重视父母的养育，兄弟姐妹的影响以及婚姻关系。 他认为家庭的影响因素也是人精神健康的关键。
阿德勒心理学非常重视人与人之间关系的心理学。他认为心理治疗也是心理学家和个案人员的关系，会对个案来访者产生一定的影响，阿德勒也有提到关于民主的关系。他提倡在婚姻中、成人之间、孩子之间，倡导相互尊重，民主的关系。因此在他的治疗过程中，他也很重视心理咨询师和个案人员之间相互尊重的关系。阿德勒相信，人是有能力感受到自己作为人类社会的一部分。这种归属感不局限与一个小小的团体，而是每个人都能感受到自己与整个人类的关系。
阿德勒在一战时期，有作为军医服务于一线的经历，这段经历让他看到，人类之间产生的悲剧对人类的创伤性是无比巨大的。由此，他后来发表了阿德勒心理学一个非常重要的关键词：社会共同感，又叫社会情怀。他把社会情怀定义为：一个人能够透过另一个人的眼睛去看世界，能够通过别人的耳朵去看世界，能够通过别人的感觉去感受世界。他相信，社会情怀是人类天生就有的， 如果我们可以培养和发展社会情怀，那么我们就可以帮助整个人类社会更完善更往前地发展。阿德勒心理学也被誉为非常有实操性。当我们学习了，就可以马上应用。它的想学习效果不仅局限于医疗界，在商业领域，在教育界等都能广泛应用。
三、为什么阿德勒会从医生变成一位心理学家
事实上，在阿德勒生活的那个年代，并没有心理学家的这个职位。我们后来称之为心理学家的人，是当时通过严格训练的医生。当时，医学学生都需要学习两个课程：神经病学和精神病学。而阿德勒一开始是眼科医生，当然作为医生，他就已经学过神经病学和精神病学的课程，当他在执医的过程中，他观察到，其实社会的条件和环境会对病人产生很大的影响。他还开始关注到，心理会对生理造成影响。
在阿德勒的第一本《裁缝的秘密》中，就有提到，他在执医的过程中发现其实，裁缝很多的职业病是由于工作环境和条件造成的。 在阿德勒的年代，很少有医生会去关心病人的生活条件和工作条件。阿德勒可以说是第一个关注到病人生活情况的医生。从这一点看，我们可以看到阿德勒的工作方向越来越趋于精神病医生的方向，也是我们现在所称的心理医生的方向。
四、阿德勒轶事
关于阿德勒的故事很多，有关于阿德勒的婚姻、他和俄国社会革命家友谊的故事，以及阿德勒与长女的故事。
玛丽娜博士分享了关于阿德勒婚姻的故事
阿德勒在1895年从医学院毕业，作为一个年轻的毕业生，他脑海里有很多关于如何改善社会的想法。 他一方面在实践自己的想法，自己当时也很积极地参与当时在瑞士和奥地利非常流行的关于社会改革者的沙龙活动。在这些活动当中，他认识了一位来自俄国的女学生，这位叫莱莎的学生当时在瑞士苏黎世大学学动物学，比阿德勒小3岁。虽然她的专业是动物学，但是她对社会改善的话题很感兴趣。
当时阿德勒曾经跟他的朋友分享过，即便他可以在实验室创造一个女性，也无法像莱莎如此完美。他们的关系于此建立并且很快进入婚姻阶段。因为莱莎是俄国人，她需要回国去准备证件手续和获得父母的同意。 在1987年她回到俄国，年轻的阿德勒医生无法等到莱莎父母的同意就自己忍不住前往俄罗斯。于是在1897年12月，双方在俄国举办了婚礼。这对年轻的夫妇在回到维也纳之后，住在了阿德勒父母留给他们的公寓中。
在1898年，他们的第一个女儿出生。阿德勒的妻子莱莎一直想要做有关社会改变的事情，她无法安心地做一个医生的太太。 直至阿德勒于1937年去世，她一直对为社会做出改变想出一份力。而莱莎也相当长寿，一直活到了1962年。 她一生移民了两次，从俄国到维也纳，从维也纳到美国，而且她是一名共产党员，同时她的一生当中经历了两次世界大战。 因此，她一生都关注于反对战争和追求社会公平。以上是阿德勒和莱莎之间的故事。
了解作者的生平，人书合一
关于阿德勒
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）是个体心理学的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父；他是弗洛伊德的学生之一，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家；他与弗洛伊德和荣格并称为古典精神分析的三大代表人物。
1870年2月7日，阿德勒出生在维也纳郊区的一个犹太人家庭，尽管家庭富裕，但阿德勒的人生自童年开始便充满了磨难。从小就患有佝偻病的他看上去又矮又丑；三岁时，睡在身旁的弟弟去世，此后又有两次被车撞的经历；五岁时，阿德勒因为肺炎险些丧命。所有这些经历让阿德勒从小就对生活充满了深深的恐惧，于此同时，自卑的种子也开始在他幼小的心灵中生根发芽。但生活的磨难并没有让阿德勒消沉下去，他没有逃避，恰恰相反，这位命途多舛的少年怀着巨大的勇气与生活进行搏斗。经过不断努力，年轻的阿德勒顺利进入了维也纳医学院并于1895年获得了医学博士学位。
作为一名医生，阿德勒在从业过程中开始对心理学和精神病理学产生极大的兴趣，并在1899年结识了弗洛伊德，此后便开始研究心理学并成为当时精神分析学派的核心成员之一。但随着研究的深入，师徒二人渐渐在学术研究上出现了矛盾，阿德勒与弗洛伊德在性的因素、潜意识、人格和梦，以及对神经症的病因和疗法等一系列重要问题上都存在分歧。1911年，阿德勒公开发表文章阐述精神分析的问题所在，并退出了精神分析学会。1912年，阿德勒正式创立了“个体心理学学会”，并从此致力于发展和完善“个体心理学”的理论体系。直到1937年5月28日，阿德勒在赴苏格兰亚伯丁做讲演时因心脏病突发病逝，享年67岁。
继《生活的科学》之后，《自卑与超越》是我翻译的第二本阿德勒的著作。在将近一年的推敲修改中，我反复地与这位命途多舛但内心坚毅的心理学家对话，并日益强烈地感受到阿德勒及其个体心理学的独特魅力。
每个人对于人性的理解都来源于对自我的理解，这一点在心理学家身上表现得尤其明显。事实上，阿德勒在本书中阐述的很多重要观点都来源于自己的生活经历以及他对于这些经历的理解。因为从小身体不好，所以他在日后的研究中非常重视生理器官缺陷对个体人格发展的影响；因为母亲偏爱哥哥，所以他从小就深感自卑，并不断努力试图超越哥哥从而获得母亲的青睐。而正是这样的童年经历促使他在日后的研究中把“超越自卑与追求优越”作为个体心理学研究的核心问题。阿德勒认为，个体生来就有追求优越的内驱力，在这种力量的驱动下，个体会力图做一个没有缺陷的、完善的人。与此同时，自卑感则是个体的行为的原始决定力量，为个体追求优越提供了根本动力。
不同于弗洛伊德长篇大论的晦涩理论，阿德勒用一种咨询师特有的温柔态度，深入浅出地阐述了个体心理学的基本观点和研究问题。在不同的章节中，作者按照个体发展的时间顺序，结合自己的生活和临床经验，系统地梳理并分析了个体在不同生命阶段可能遇到的问题的形式、本质和根源。
关于早期记忆，阿德勒说，发生过什么并不重要，重要的是你以为发生过什么。每个人都在用精心挑选的记忆编造着自己的生活。无论这些记忆是真是假，都代表了你对这个世界的理解，以及你对自我的认知。
关于职业发展，阿德勒说，个体一般在十二到十四岁的时候就会对未来的职业发展形成清晰的认识，并会形成较为具体的职业目标。而如果到了这个年纪，孩子仍然对以后的人生迷迷糊糊缺乏目标，也并不意味着他对一切都漠不关心。他心里可能怀着非常远大的志向，但是因为缺乏勇气，所以不敢开口让别人知道。
关于爱情与婚姻，阿德勒说，如果爱情中的男女双方都全心全意地为对方付出，他们就不会觉得自己低人一等或是受制于人。只有双方都保持这样的态度，才可能实现真正的平等。只有真心为对方付出了，彼此之间才会有幸福可言。幸福是一种感觉，这种感觉就是你知道自己的价值，你感到自己是无可代替的，你确信对方需要你，你相信自己在婚姻中的表现无可挑剔，你既是对方的伴侣也是对方的挚友。
关于子女教育，阿德勒说，如果孩子抗拒父母对自己的教导，他就总能找到父母的弱点并进行反击。德国一位非常著名的社会学家发现，很多罪犯都来自打击犯罪的家庭，他们的父母往往是法官、警察或狱警，而很多教师子女的学习成绩也常常落后于其他学生。我的经验也是如此。我遇到很多医生的孩子都患有神经症，而很多牧师的孩子则成了少年犯。
通过对这些生活问题的系统阐述，阿德勒引导着我们逐步地认清自我，让我们明确地觉察到自我与他人、与社会的关系模式。而书中对于问题儿童、犯罪预防和社会适应等问题的分析也非常值得父母和教育工作者阅读学习。不仅如此，在对于各种人生问题的论述中，阿德勒所流露出的思想智慧也非常发人深省。
纵观本书的所有章节，有一个频繁出现的词，就是interest。这个词可以翻译为关心、兴趣和利益。在处理人生中的种种问题时，阿德勒一再强调，要心怀对他人和社会的关心，要培养对他人和社会的兴趣，要时刻以他人和社会的利益为先。而事实上，心怀善意和勇气，以谦卑合作的态度坦然面对生活中的各种问题和挑战，也正是每一个势单力薄的个体在这个纷繁复杂的社会中立足生根的秘诀所在。
与弗洛伊德“性本恶”的观点相反，阿德勒认为人人都有向上向善的意志和愿望。他抛弃了弗格伊德的性本能和潜意识，把目光转向社会文化环境和外在因素，他强调每个人都是社会的一员，对于社会的兴衰和人类的进步都有自己应尽的责任。阿德勒将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，他摒弃了弗洛伊德那种对社会和人性的悲观失望，而是让人们看到未来生活的美好和希望，从而对未来和自己充满信心。这种改变无论是对当代社会还是心理学的发展，都是非常重要的。
鲁迅先生说：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”阿德勒不仅是敢于直面自卑的真正的勇士，他更是勇于追求优越的希望的传播者。无论是过去，现在，抑或未来，勇气和希望都是信念，是武器，也是安慰。阿德勒是一位值得纪念的伟人，《自卑与超越》也是一部值得再读的经典。斯人已逝，精神常留。仅以此译本，献给所有心怀善念自强不息的有缘人。
阿德勒的三个核心理论是什么?
阿德勒的三个核心理论是：
1、目的论：这个理论和心理创伤有关。每个人或多或少都有点心理创伤，阿德勒认为心理创伤只是个借口，人现在的行为，是由现在的目的所决定的，而这个目的有可能是存在于你的潜意识当中。
2、课题分离：这个是处理人际关系的一个非常核心的理论。阿德勒认为，人所有的烦恼都来自于人际关系。比如嫉妒、自卑、逃避等，都来源于比较。
3、共同体感觉：我们内心深处，希望自己成为一个群体当中一个重要的一部分。
共同体感觉分析
阿德勒心理学第三回答的就是这个问题：我们不应该追求别人的认可，而应该追求在一个共同体中作出重要贡献。接受自己的存在，不要与他人比较，不要在意他人的目光。对整个人类共同体作出贡献。
人际关系的终极目标就是把人看作伙伴并能够从中感到“自己有位置”的状态，这就叫共同体感觉。共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。阿德勒心理学认为归属感不是仅仅靠在那里就可以得到的，它必须靠积极地参与到共同体中才能够得到。
幸福就是一种“共同体感觉”，你不是只有你一个人，你属于一个更大的群体，你为这个共同体作出贡献，不论这个贡献是大是小，你都会感到幸福。如果你活在自己的世界里，你可以感到快乐，但你不会觉得幸福。我们每个人的存在，就是为了人类这个共同体变得更好。
阿德勒心理学三大理论分别是什么？
阿德勒心理学三大理论分别是：目的论、课题分离、共同体感觉。阿德勒的理论强调人的积极品质和社会动机在个人行为中的重要作用。他认为，人格是在战胜自卑和追求优越过程中形成发展的。
阿德勒心理学三大理论如下。
1、目的论：目的论和心理创伤相关联。每个人都多少有点心理创伤。在阿德勒看来，心理创伤只是一个借口，每个人当下的行为，由每个人当下的目的决定，这个目的可能在每个人的潜意识里面。
2、课题分离：课题分离是处理人际关系的关键理论。在阿德勒看来，人所有的困扰都来自人际关系。例如嫉妒以及自卑，还有逃避等，都来自人和人的比较。
3、共同体感觉：每个人的内心深处，都希望自己能成为一个群体里，非常关键的一部分。
阿尔弗雷德·阿德勒（AlfredAdler，生于1870年2月7日，逝于1937年5月28日），奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。
