如何评价李杨导演的电影《盲山》
电影《盲山》观后感
好久没有看电影了，昨天偶然看了电影《盲山》，今天又看了第二次。看完之后，心情久久不能平静，情绪一直亢奋。心中似乎有千斤巨石压着。
电影讲了这样一个故事：重庆三个刚毕业的女大学生，被人贩子以找工作的名义，贩卖到陕西农村。开始悲催的命运。
每看一次，我的心都要痛一次。为主人公白雪梅流泪。一个美丽的女大学生，家里千辛万苦把她供到大学毕业，她却被贩卖到穷山沟里，嫁给一个40岁的老农民。无数次逃跑，被捉住，惨遭毒打。干着粗重的农活，过着没有未来的生活。我知道刚毕业的大学生，对社会，对未来生活该有多么大的憧憬，她本应该在城市里，找一份不错的工作，然后再找个情投意合的大学生，一起快乐的比翼双飞。但是这一切都被人贩子给毁了。她遭遇丈夫的性虐待，毒打。为了40元钱，和商店老板睡觉。最后得到警察的救助，却不得不忍受母子分离的折磨！上天给白雪梅的灾难太大了！
主人公白雪梅的形象代表着千千万万的广大被拐卖妇女。她们被人贩子买到山沟里，有的喝农药自杀，有的因为逃跑被抓，腿被打断。有的想走，但是已经有了孩子，为了孩子，只得选择留下，在山沟里葬送自己的一生。电影结局，白雪梅被成功救出。但是还有那么多，没有被救出的拐卖妇女，还有白雪梅的儿子，孩子是无辜的，孩子长大后，成了单亲家庭的孩子。没有妈妈的疼爱。而白雪梅即使逃出来，以后会遇到更好的男人吗？那个男人能容忍她的过去吗？白雪梅想孩子了怎么办？这一系列的现实问题，都值得我们每一个人思考。
昨天在新闻中看到，我国男性已经比女性多出700万，以后这个数字还会逐年递增。这样大的性别差，会导致以后贩卖妇女的活动更加猖狂。中国封建思想严重，好多人都想要个儿子来传宗接代，科学技术的飞速发展导致性别鉴定技术更先进。好多女孩还没有出生，就惨遭毒手。各位可以到周围看看，我是一个基层学校的老师，我们学校的男女性别比很明显，曾经有一个班级，30个学生，25个男生，女生只有5个。城市学校也是如此，我女儿上幼儿园的时候，我有次去看她开运动会，要做游戏，分男女比赛，但是男生的队伍排得很长，女生队伍很短。不要说城市男女平等，到处都一样。有个下乡义诊的医生曾经对我说过这样一件事情：他们去一个偏远山区义诊，一上午来看病的都是男孩，最后临下班才来了一个女孩。可想而知，性别失调到啥程度了。我家楼下一到周末，楼下全是成群结队的男孩子在玩滑板，拍卡片，玩陀螺。女孩子很少见到。
为啥现在的女孩子结婚，彩礼价钱越来越高，以我们陕西为例，要娶一个山里的女子，光彩礼钱就要10万。不算家里盖房子，买家具，摆酒席的钱。好多家庭一辈子积攒的血汗钱，儿子结个婚就负债累累。现在农村条件稍微好点的女孩，谈对象直接就说，要在城里买房，买车。不然免谈。
在网上搜索一下男女性别比，结果触目惊心：到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均5个男性中将有一个找不到配偶，也就是说，20年后将有数千万男子成为光棍儿。如人口普查时陕西省岐山县计划内二胎新生儿男女性别比高达253.5：100，这个县内青化镇南阳村、焦六村、孙家村，蒲村镇鲁家庄村，凤鸣镇陵头村，雍川镇脱家原村、小营村等7个村自2001年起连续3年间出生的计划内二胎竟没有一个女孩。
现在已经是2013年，性别比例失调的问题已经显现了出来。以后更多社会问题摆在那里：大量的男性找不到媳妇，引发的是暴力，卖淫，性病感染率高，贩卖妇女活动猖獗，失业率高，社会的稳定性会降低等等。
作为一个女人，我更多是为广大女性的安全来考虑，如果说，电影中的主人公是自己，自己被拐卖，自己会怎么做？我的性格倔强，那样的日子我肯定是没法过，可能早早就离开了人世。没有理想，没有未来，在封闭的小山村里，呆上一天我就疯了。再加上丈夫的毒打，我对人生会绝望，彻底走上不归路。
我再次告诫那些单纯善良的女孩子们，这个社会很复杂，以后外出多长个心眼，不要轻易相信陌生人，尤其是那些单身出游的女驴友，不要再做这样冒险的事情了。万一在路上发生意外，一辈子都毁了！
希望我们的政府未雨绸缪，早日想出办法，降低出生人口的性别比，营造一个和谐幸福的社会！
转自天涯“风中的花蕾1978”
电影盲井影评3篇
电影盲井影评1
李杨导演的《盲》系列，我先看的是《盲山》后看的是《盲井》，应该这么说，《盲井》比《盲山》更加好看，也更加真实的再现了人性。
我们从小就被教育，人之初，性本善。这句话说得一点也没有错，我们每个人都是善良的，我们从一出生开始就是善良的，但是善良的人们，不见得做不得恶。这是我最近才深深体会到的。这世上的恶，并不都是因为恶而产生的。
《盲井》里面的两个主人公，他们并不是那种我们印象中的坏人，都是可以称作是淳朴的乡下人。甚至，在街上看到有乞丐，他们依旧会伸出援手，但是他们却是不折不扣的杀人不眨眼的魔头。他们杀人的动机很简单，就是为了养活自己的老婆孩子。他们都是最低层的人民，唐挂在嘴边的一句话就是“你心疼他，谁心疼你!”是的，他们的出发点非常的简单，就是为了自己的家庭。
记得就是一年前的时候吧，我在街上看到打零工的人在跟自己的老婆打架，那个人就是那种靠着力气，在街上拾零活的那种人，就像是电影中凤鸣找活时候的那些人一样，他在跟他的老婆打架，当被人拉开了之后，那人说了一句“我给你钱没有!我给你钱没有!”。现在想起那个场景，我依旧觉得触目惊心，原来，老婆在他的那里就是一张嘴而已，给了钱，就算是完事了。我不知道他们二人究竟是因为什么事情吵起来的，但是那个人对他老婆的态度是极其轻蔑的，眉眼动作都在传达一个意思“一个妇女家家的，能什么能，敢跟老子吵架，打死你!”这种现实，我想不出任何的道理可以讲。
《盲井》就是这样一种片子，它真实的令人发憷，那些美好的语言，那些我们上课时候口口声声读起来的大道理，在这种现实面前，感觉一点用都没有。跟《盲山》一样，我们现在无法面对这种现实，但是令我们无力的是，这种现实真的存在，虽然这个片子是在2003年的时候拍的，但是直到现在，这种丧心病狂的事情，可能还在我们看不到的地方发生着，或者没有这么的恐怖，但是却同样的让人觉得匪夷所思。
看完这个片子，并不能用普通的好人或者是坏人来评价两个主角，因为他们虽然坏，但是身上却同样拥有着某些可以称之为美好的东西，让人想谴责的时候，不能够痛快淋漓。真实，永远都是这么含混无比，模糊不清。
Ps：笔者家就是河南三门峡的，当我从片子上的大巴车上看到三门峡到洛阳的地名的时候，我打了一个冷颤，我曾无数次的坐过大巴去洛阳，不知道那个时候，我的身边是不是坐着唐和宋这样的人。
电影盲井影评2
电影如灯，现实是夜，这是李扬的《盲山》和《盲井》给我的感觉。
看完盲山已经是凌晨2点整，我却没有一丝的睡意。很震撼的一部电影，震撼得连我这个剧外人都想进去帮白雪梅逃脱魔窟。
李扬的两部作品，也就是《盲》系列：《盲井》和《盲山》，题材虽不一样，但是大抵都是反映现实中种种无奈的诟病的，将国内最阴暗的社会现实赤裸裸的展现在我们面前。无论是《盲山》还是《盲井》，实际上都是对现有的国情的无情的控诉。忽然很喜欢李杨这个导演。
我痛恨骗子，但是我觉得我们更应该反思的是国人的贫穷和愚昧无知。
两个故事的主人公都是因为穷，而且涉世未深，而被骗子利用。一个是因为没钱上学的辍学中学生元凤鸣，另一个是大学毕业找不到工作的白雪梅;家庭情况也都很穷苦，都迫切希望通过打工来改变现状，供弟弟或者妹妹继续念书。
看过《盲井》，令我很痛心疾首的不是骗子杀人的伎俩，而是“中国人的命就值3万块!”看完《盲山》之后，我在想中国到底还有多少像电影中所描述的穷乡僻壤，野蛮的程度让人不寒而栗，面对无知的村民，警察也只能用“旁门左道”来解救被拐卖的妇女，这是什么世道?!而对于一个女大学生来说，7000块钱的价格，意味着怎样的屈辱?谁人知，也许只有看过《盲山》的人知道，又或者有着“盲山”一样的经历的女人才能深切体会这个中滋味。艺术来源于现实，而这两部电影其实就是现实，李扬的电影写实性很强，或者说他拍的就是现实中确实存在的那些事儿。
上个月在湖南卫视播放的新闻中，惊奇地发现一起煤矿谋杀案件新闻跟《盲井》的内容惊人的相似，这骗子也太有才了，《盲井》里的杀人骗抚恤金的伎俩使的出神入化，而且还在原有的基础上添砖加瓦，将骗局扮演的天衣无缝。大抵案件是两个市井之徒A、B骗路人甲到煤矿干活，然后将其在井下杀死，并用煤盖住制造矿区坍塌的假象，并有另外一名年长(与A、B同伙)冒充是死者家属，向矿主索取二十万的赔偿金。
看到新闻的时候，我还没看《盲井》;看完《盲井》我再想起这则新闻，不禁拍手叫绝，或者说电影来源于现实，有时候也影响着现实。因为我们着实无法考证，到底是先有这样聪明的骗子，还是先有那么真实的电影。
《盲井》描写了最底层人的生活，矿工、妓女、骗子他们的命运因为“钱”联系到了一起，其中有偶然也有必然。然而极具讽刺意味的结局让我相信这个世界还有那么一丝丝的公道。看到两个骗子的尸体被推经火葬场，凤鸣拿着补偿金望着大烟囱里冒出的尸体的烟尘，我甚至有点怀疑结局是否太过于完美了。好人有好报，玩火终于自焚的理论又告诉我们佛祖是存在的。
当然，影片中还有不少感人的细节，比如骗子骗了钱寄给家里，凤鸣在发了工资以后给家里寄钱时候的那股子高兴得劲，让人觉得他如天使般善良;妓女“小红”几乎也是在同一个时给家里寄钱(在邮局门口邂逅凤鸣的时候，她刚从邮局出来，看见凤鸣，说了一句“你也给家里寄钱阿”然后轻扶了一下凤鸣肩膀)，而此时的她的打扮也完全不像是个“妓女”。
《盲井》是王宝强在《天下无贼》前的内地电影，他也因此获得了2003年第40届金马奖最佳新演员奖，李扬也以此获得该奖的最佳改编剧本。而这部影片中，王宝强已经具备了饰演傻根的良好素质，为他后来的《天下无贼》打下了良好的基础。《盲山》是李扬的第二部电影，在国际上拿过不少奖项。不过在国内也只能作为地下电影，也只被少部分人所知。如此这种反映现实的电影是很难通过国内电检的。所以，也只能从网上下载来看。如果说《盲井》用有点调侃的味道来诉说让人寒心的现实，那么《盲山》则是用绝对现实的手法在披露犹如原始社会一样的悲哀。
我对白雪梅的遭遇满怀同情，却也无能为力，因为我只是个剧外人。同时我充满疑惑，为什么大学生那么容易就被骗到了山里?难道这是对大学生智慧的侮辱么?小学的时候，老师家长就不止一次的教育我们不要轻易相信陌生人!难道还是年轻的孩子，你们实在是太善良了，你们无法理解这个世界为什么充满了尔虞我诈，充满了坑蒙拐骗。白雪梅被骗，被“霸王硬上弓”，然后又被小学老师欺骗感情，这一切噩梦般的经历或许会跟随着这个女子一生罢，我想。
白雪梅把逃跑的希望寄托在一个道貌岸然的乡村老师身上，并爱上了这个经常给她“精神食粮”的人，但是我从一开始就怀疑这个人，结果果然被我猜中了，三番五次的欺骗雪梅的感情，却始终也没有能帮雪梅逃出生天。而反而却是一个叫“李青山”的淳朴的小孩解救了他的“白姐姐”。这也让我们看到了一丝希望，下一代的希望。雪梅终于因为李青山帮助她寄出的一封信而彻底的从魔窟解脱，望着车窗外的苍凉暮色，雪梅饱受屈辱的心终于要迎接明天的太阳了!
后记：比起《无极》和《黄金甲》，忽然觉得我更喜欢这两部《盲》系列，真实，震撼，李扬不愧是个“先天下之忧而忧”的导演，让我们看
到了我们想看却一直没能看到的电影。
电影盲井影评3
从文体上讲，现在写的是小学、初中时经常训练的观后感，然而我自小就是个叛逆的坏学生，最讨厌写的就是看完学校组织放映的革命影片后被要求写的观后感。今天下午看完禁片《盲井》，竟不能自已，发自内心的想写篇观后感，原来写真正的观后感是很畅快的。
——————算作题记
下午去华师访友，友极力推荐我欣赏他藏在电脑上的一部禁片：《盲井》。说这是一部讽刺性、现实性极强的作品，正因为讽刺性、现实性太强了，所以虽然在国际上获了很多大奖，但国家禁播。不过，更重要的原因是这部片子取材于我们河南的平顶山煤矿、开封、洛阳，而且片中语言全部是河南话，和老乡在异乡一起听乡音，总是有一种别样的感觉。
影片的开头就给人了一种黑色幽默的悬念，几个矿工在下井前轮番抽一支烟，不禁让我想起小时侯村子里那些叔叔伯伯们轮番抽一支烟的表情，接着是在黑暗的矿井中，三个矿工在休息，谈起了家乡的情况，有人说两个男人在一起会聊足球，三个男人在一起会聊女人，诚哉斯言!其中一个矿工用标准的河南粗话问另一个(鉴于可能有女同志踩我的BLOG，所以这里只录大意)：“弟，你长期在外面，想媳妇不?不怕你媳妇跟别的男人**?”答曰：“想有啥用?还没领到工钱呢，她跟谁**去?我们村男劳力都外出打工了!”影片的场景是幽默的，我与友皆莞尔，但我心里总觉得不大舒服，何西瑞老师曾自信的说让农民出去打工，可以让他们快速接触现代社会以思想解放，我当时认同他的观点，可却未曾想过出去打工的代价，那可是多少农民工精神、身体的诸多折磨还有家庭的别离之苦!古人有“诲教夫君觅封侯”的哀怨，那在家留守的农村妇女又何尝没有别离之苦?何老师所言有书生之见了。接下来是惊人的一幕：那个叫人弟弟的矿工趁他弟弟不注意，竟挥起手重的铁棒砸向了他的弟弟!另外一个矿工禁接着在“弟弟”头上补了一棍，那个被称做弟弟的矿工还没来得及反应就没气了。我被这突然的场景惊呆了，才不透这种行为的意图：报私仇?兄弟间有啥私仇?那是?镜头拉到了地面，很多矿工喊着“出事了出事了”，那个杀死弟弟的矿工哭着跪在矿长的面前“悲痛”的说：“矿长啊，矿底冒顶了，我弟他不行了啊!”矿长故作悲哀安抚，然后很沉着的吩咐手下堵住每个出口，不许放出一个人出去。我国矿难不止、消息却封闭原来根因(暂时用这个词汇替代，但我要表达的不能用这个词完全概括)于此!情节进一步展开才真相大白：原来那两人并不是亲兄弟，被害者是被两个假矿工骗到矿上做工，其中一个说服他办个假身份证(和另一个假矿工是兄弟关系的身份证)，然后再加害于他，冒充他的亲属来领取抚恤金!听口气，这两个假矿工已经得手的不止一次两次!该说什么好呢?人性的黑暗?!一条矿工的性命，就是因为2万元的抚恤金葬送的!这到底该做何评论???谁应该负主要责任?????
影片的进展是很现实的在发展，黑色幽默与色情镜头中涵盖的是社会的原始真实。两个凶手得到钱后，第一件事居然是往家汇钱，其中一个居然是为儿子汇学费，还鼓励儿子好好学习上大学!!(这里姑且称他叫凶手甲，另一个为凶手乙)然后他们就去狎妓，狎妓前奏，他们抱着小姐唱K，小姐问凶手乙：“大哥，你会唱啥歌啊?”凶手乙还没回答，凶手甲就大笑：“他会唱个**”乙不服：“我当年在大队里唱歌时，都坐第一排!放个《社会主义好》我给你们唱唱!”我和友都禁不住大笑乙的(怎么说呢?找不到合适的词汇)然而心中却很是一种莫名的悲凉，我在想当年的革命前辈看到此情此景当作何感受?乙还没唱完，那两个小姐就大喊：“错了错了!词早改了，该是：.......资本主义夹着尾巴回来了.......”又是一阵放荡的大笑和相对色情的镜头.........最后还是经典的一句感叹：一百块钱干啥不行?还不如给俺孩儿交学费!
剧情进行到这里，才开始了浪漫主义或理想主义的色彩，或者说无巧不成书，或者说因果报应论：这两个凶手开始寻觅另一个“猎物”时，他们叼上的目标竟是片子刚开始时被他们害死的矿工的儿子!有时命运就真的这么爱和人开玩笑，冥冥中真是有一种安排!被害矿工的儿子由《天下无贼》中的傻根饰演，和傻根一样的朴实，但更多了孩子气：他是一个16岁的孩子，父亲外出打工无音信，妹妹和自己虽然学习优秀但面临退学危险，为了让妹妹上学他选择了打工，却遇到了这两匹狼。这两个凶手把他带到一个煤矿，并一起生活了一段时间，凶手甲被傻根的朴实善良和强烈的求学精神感动，竟对他起了同情心，迟迟不下手杀傻根，而凶手乙则是一个丧心病狂的魔鬼，非要杀傻根。冲突的进展又把镜头引向另外一种群体：发廊妓女。凶手甲坚持让傻根“成了人”再杀他，凶手乙无奈，于是每人出了50元带傻根去一个发廊“成人”，一个16岁的孩子去狎妓该是一个什么样的场景?我此时觉得导演真的过于残忍!有时现实真的很难面对。发廊里妓女的麻木给人留下深刻印象，李敖曾问：谁有权利要求为了衣食而出卖身体的妓女去爱国?现实中的很多问题，在书中难以找到答案。剧情发展到这里，导演仍不肯放过观众，他居然安排傻根又和给他提供服务的那个小姐在汇款窗口见面，两人同时惊讶的开口问对方：“你也往家汇钱?”其实各自辛苦的工作，都是为了一个家庭。结局的最后是传统中国式的：凶手甲良心发现不忍杀傻根，与凶手乙在矿井中火拼，两个凶手同归于尽，傻根拿到了6万元的抚恤金回家了。走的时候矿长还狠狠的说：一条命3万，你别想我多一个子儿!一条穷人的命就这样被简单量化了......
我宁愿相信影片是现实的，他绝对在矿工的生活中有原型在。但是，我也理解国家的禁播：1.会有很多人为了钱而模仿，可能会有更多人为矿难的发生;2.会被国外反华势力利用，对我国的国际形象造成损害;3.被国内极端自由主义者利用，造成社会的不稳定.但是，我认为这部影片应在官僚系统内部放映一下，让各级官员了解一下真正的民生多艰;也应该让那些颓废的大学生看看，在中国其实不是谁都有机会上大学的.....等等等等。
对于我们社会科学，这部影片有很多让人深思的问题：人性与贫穷的关系问题，中国人的德性问题，矿难的深层原因和矿工权益的保护问题，妓女权益的保护问题，政府责任问题，贫困地区教育问题，贫富差距问题。。。。。。
我们毕业了电影土豆影评
[【影评】《盲山》电影观后感]编/李玲娜阅报纸的社会版，常常会在豆腐块大小的文章中看到诸如“女大学生遭诱拐”之类的新闻，我们只当它是生活的边角料，用来存为经验主义的教条，告诫自己，告诫孩子，不要轻易相信别人，【影评】《盲山》电影观后感。它的社会效应充其量如此，对于事件本身并不具任何意义。是的，这样的故事层出不穷，一点也不新鲜，我们司空见惯，却也视而不见。有人说李杨的电影《盲山》根本就是一出法制在线，其实这部电影讲述的“女大学生被拐卖”这个故事的确有太多社会借鉴的成分，但它的意义在于，它是放大的，它是以一整个大荧幕的苦难来让人们正视的。看《盲山》的过程，从愤怒到失语，最终觉得一切的情绪都是枉然，因为它的“盲”，“盲”的那么全面，“盲”的那么彻底。记得从前在《那山那人那狗》里看到的大山是苍翠的绿色，它纵然沉默无言亦是生机勃勃，山歌嘹亮，民风朴素，满目都是实实在在的顶天立地，就宛如我们在黄金周从城市奔赴边远的山区，我们感叹风景秀丽，感叹溪水潺潺，感叹乡民的朴实，浮光掠影地走了一圈，回到城市里过安逸的生活，然后不断遥想乡村的美好。然而在电影《盲山》里，依然是高山流水，依然是远离市嚣的村民，依然有城市难得见闻的羊群和山歌，朴实依然在，但它不再发光，它竟然是恶臭的，朴实延伸而来的“盲”成了所有罪责最有力的借口，它背离我们的法律，背离道德，背离人性，但它用“盲”承担了所有的不义，如果说“无知者无罪”，那这“盲”难道该获得我们的原谅？《盲山》里，被拐卖到陕北山区的女大学生白雪梅所遭遇到的一切是社会新闻的细节化，我可以想象那些被拐卖的女子被强奸、强迫生子、与外界一生隔离的状态，但却不曾想过她们在这过程中挣扎的种种，不曾想过“事件”之外那些人的一切态度。李杨做了一只无功无过的显微镜般的角色，他的任务就是将渗透在这拐卖事件中人们丝丝缕缕的行为呈现在世人的眼前，他要用村民的“盲”来对比所谓有知者的“盲”，无疑，是一次令观者尴尬的提醒。女大学生白雪梅被用七千块的价格买下，从一个独立的个体成为了交易的物品，她的“丈夫”在老父老母的呵斥和帮手下强奸了“老婆”，同样作为女人，“丈夫”的老母亲只会对这个女孩说：“事情已经这样了，女人家嫁谁不是嫁，你给我儿子做媳妇，不会亏待你的……”，我不确定这个母亲有多少恶，她成为帮凶大部分的成分可能只是觉得七千块不能白花，只是觉得儿子需要传宗接代。你愤怒，你憎恨，但是无用，这种大山深处的原始与无知，是让愤怒都显得无力的。仿佛你对着一个失聪者大吼大叫，而对方只见你嘴唇的蠕动，却丝毫也无法接收到你想表达的一切。除了白雪梅的“丈夫”一家，还有那道貌岸然的小叔子，以一个知识分子的表面来行无耻之实；村委会主任对白雪梅的求救置若罔闻；邮递员这厢拿了雪梅殷切递出饱含希望的求救信，那厢就把信交到她的“丈夫”手里；村民们对这个被买来的“老婆”也只是不断夸奖雪梅的“丈夫”艳福不浅；这种原始的生存环境是一把双刃剑，它一面带来朴实，一面也带来因无知愚昧而导致的野蛮与恶。而更令人无言的是，他们对自己的恶理所当然地认可，而并不视其为恶。这是大山内人们的“盲”，是被高山阻隔的，与外界道德和法律认知的背离。然而令人难过的是，山外的世界竟也是难堪的，而这种难堪却又那么真实地存活在我们的周围。白雪梅曾有两次翻越大山逃到公路上，第一次在通往外界的唯一一条公路上因为三块钱的车费而遭到司机的拒载，让她被“丈夫”抓了回去；她自此明白逃出去需要钱，于是用自己的身体跟小卖部老板讨价还价，最终以四十块成交，她揣着这钱终于买了二十块的车票乘上了长途汽车，眼见着就要脱离黑暗，却看见“丈夫”一行人在车门外，她泣不成声地恳求司机千万别开车门，然而司机、卖票员以及全车的乘客，就这么眼睁睁地视而不见，不闻不问，并且心安理得地看着雪梅被他的“丈夫”带走。跟大山深处的“盲”比起来，这种山外的“盲”还要让人觉得可怕。它摆脱了原始、摆脱了愚昧、摆脱了无知、摆脱了隔绝，却更生冷，更凛冽，宛如一把尖刀般不留余地。一切未伸出援手的观者，其实在这罪恶里又何尝不是扮演着帮凶的角色，纵然没有做什么，但这无为比行凶还让人憎恶。白雪梅最终在一个小学生的帮助下与外界取得联系，得到警察的解救，她终于带着一场噩梦般的经历和父亲一起离开沉默无言的苍山，这样的结局几乎就是报纸新闻的格式，警察是她们苦难的“救世主”。然而我知晓，《盲山》在嘎纳放映时是有着另一个迥然不同的结局：“丈夫”的母亲以死要挟，村民暴动，以至于警察不得不停车离开，让女孩的父亲留下，虽然警察说一定会回来营救，但第二天当女孩的父亲要带女孩离开时被男人们抓住，并遭到殴打，女孩情急之下拿刀把男人砍了。然后黑屏，电影结束，这个结局更黑暗更绝望，然而我却更愿意相信它是真的，更相信这座高大的“盲山”也许是无法翻越的。我们国内可见的是一个安全的，符合社会安定团结的“和谐”版本，就像电影里省委领导来大山视察，却早早知会村委会。听一听村委会的广播里是怎么喊的吧：“谁要是败坏了咱们村的名声和形象，一切后果由他自己负责，我们绝不会对他手软。”所以领导还没到来，被拐卖的妇女们就被藏了起来，领导们看到的是一个民风纯朴，风景如画的和谐山村，于是满意地离开。他们要的不是真正的真相，而是一个被制造出的真相，它欣欣向荣，与社会主义和谐发展。这难道不是一种更深刻更刺骨的“盲”？也许，社会罪恶的制造者从来不是个人，也从来不是小团体，它是一个社会的整体罪恶，是直接实施者，装聋作哑者以及我们这些视而不见的观者们共同的罪恶。这种无法翻越的“盲”是眼盲，是法盲，是文盲，更是心盲。《盲山》就是讲一部中国八十年代初贩卖人口的社会问题。正处於中国改革开放经济转型年代，女大学生毕业后急於四处找工作帮补穷困的家庭，观后感《【影评】《盲山》电影观后感》。不料却成为人口贩子的目标，谎称招入中药公司，佯装上山与农民商谈中药生意时，7000元人民币留下女大学生白雪梅。接著电影进一步生动地展现了白雪梅与农民们一次又一次地逃脱与阻挠的过程。用“今年最好的一部电影”来形容，也许有些过高荣誉，因为前面《色戒》珠玉在前，实在难以超越。但说它排进前五，应该绝对没有问题。电影的力量来源于它的真实，导演用纪录片的表现形式向大家呈现出这样一部现实意味的影片，是最明智的选择。“盲”，很容易让人第一个想到“盲人”，但是电影却让我们看到了一群大脑完全被瞎的村民。买回来的老婆还那么理直气壮，还说娶媳妇都得花钱，城里人花钱，他们好像以为全天下的老婆都必定是用金钱买来的。用7000块换来一个大学生，还是很值的。整个电影就是讲述这样一个被拐卖到闭塞山村并企图逃脱的女孩的悲惨命运。整部电影都在陕北真实的农村实景拍摄，全片真实的还原故事环境，让我们觉得那就是一个处于“原始状态”的社会，影片里没有出现一样家用电器，连手电筒都没有，家里面也丝毫没有一点“电”的存在。好像那样的一个地方，就是这个世界的“盲点”，即便是电影开头字幕告诉我们那是在“20世纪90年代初期”，但是这个时间概念其实根本就是不存在的，换成“21世纪初期”它在中国一样存在。所以也不用为片中看是那么多的穿帮而嘘气。村民“盲”，村政府“盲”，那个大山里好像之前只有一个老师有点高中文化，也只有他有过走出去的渴望，可现实的环境让他无法逃脱，他尝试了多次失败，没有任何人可以帮他。所以，他是最能理解她的感受，不仅仅只是想逃出去那么简单，那是他们对外面美好生活的向往。最后，他走了，我以为最终他会回来救女孩，因为她好像是那一刻唯一的希望所在。结果他一去不返，再也没有出现，试想如果真是他最后带领警察来解救了她们，他们会在一起吗？他们回相爱的走下去吗？我觉得不会。他们在特定的环境逼迫下，纵然走在了一起，但那其实是一种无奈，也是当时唯一的选择，如果他们一起走出去了，外面的世界那么精彩，他们还是会继续最原始的冲动吗？我不知道。。。电影中有三处，对我的感受特别强烈，一是她第二次逃走，换来了40块钱，上了公路，上了汽车，真的以为她这次就成功了，心里也是那样去希望的。但是也知道这样走对电影的伤害，或者说电影的味道会全部变了，心里面那样去想，是真的希望她这次能成功逃出，因为越是以后的机会就越是渺茫，但同时心里也很清楚，绝不会是这样。否则它就没有这么多期待和赞誉的声音，自我挣扎与电影同时进行，交相辉映。第二处是那把菜刀出现在镜头里时，相信很多人看到这里，都会有那种想法，脖子就在眼前，还低着头，满脸的泡沫，绝佳的机会，但是如果那样了，后果是什么呢？她逃出去了，然后这一辈子开始另一场逃亡；或者她用另一种残酷的结果来解脱这次受难（比如因杀人而入狱等等）。还是挣扎，因电影而延续。第三处出现电影的最后，同被拐卖来的姐妹临到最后决定回头。她是无奈的，被迫的，这让我想起了《肖申克的救赎》中上吊的老爷子，一辈子都在狱中，已经将他的心彻底消磨得无棱无角，他已经无法再次返回曾经的生活。她的姐妹也是如此，放不下自己的孩子，决定认命低头，命已经无法改变。。。结局被大家讽刺，这样的和谐是因为在当前的和谐社会使然。字幕出来“中国公安机关一直严厉打击拐卖妇女的犯罪活动，解救出无数被拐卖的妇女，并将犯罪分子绳之以法。。”很是和谐。很多人争议，挖出原版的结局：“他娘躺在面包车前，公安不得以停车，然后回到村长公室，公安就走了，说一定回来营救，女孩的爹留下，结果第二天她爹要带她走，被男人们抓住，开始打她爹，她情急之下，拿刀把男人砍了，黑屏结束……”。显然后者的落笔更震撼，更有力，也因此把电影由高潮抬升上了顶峰。我却认为第一种结局也很好，一来得以顺利通过审查，让的大众看到这部好电影；二来，给野蛮的，原始的，低级的现实一剂强心针，一扫整部电影的阴霾，让我们感受到望眼欲穿的阳光。最后要说，中国有这样的电影出现，是中国电影的福音，只是我们知道中国电影大有希望，尽管道路重重，但是前方总有光明在指引！剧情附：一个来自四川的刚毕业的大学生白雪梅，被人贩子所骗到一个山区内卖给40岁农民黄德贵做老婆，白雪梅想要回家，遭到了黄德贵的拒绝。到了晚上黄德贵上床要和白雪梅睡觉，她坚决不肯就范。愤怒的黄德贵强奸了她，并且将她关在屋里。白雪梅稍有反抗就会遭到毒打、漫骂。白雪梅从此过上了暗无天日的性奴隶的生活。性格坚强的白雪梅不断寻找机会的逃跑。但是这个封闭的山村中没有一个人愿意帮助她这个外来人。他们反而还帮助黄守贵对她严加看守。她每次逃跑都被抓回来，当众毒打。村民们的自私和冷漠，当地官员和警察的渎职行为使她在那里孤立无援。白雪梅为黄德贵生了一个男孩，使黄家对她放松了警惕。白雪梅在初中学生李青山的帮助下，和父母取得了联系。在警察的帮助下，她终于逃出了这个山村。但是她的孩子却不得不留在那里。该片的导演李杨说:“我想通过采用纪录片式的拍摄手法，通过一个女大学生被骗子卖到山村里给老光棍当老婆的故事，真实地再现中国当今农村的现实，反映当今中国社会畸形的尖锐复杂的人口买卖问题，对中国社会的拜金主义进行批判，对人性中的种种丑恶、贪婪，残暴、欺骗进行无情的揭露，呼唤人性的回归，呼唤爱的回归和良知的回归。”无论是先前的《盲井》还是《盲山》，一个“盲”字，道出了当前主流社会对中国当前社会一些现状的忽略，尤其是对弱势群体的关注。其实像《盲山》里边情节，只是进行了很少艺术加工的社会纪实。在“我”的故乡山西，就有很多的来自四川、云南一带的被欺骗来的女性被迫不得已的当了本地人的老婆。有些妇女有抗争，但是几次失败之后，尤其是生儿育女之后，也就接受了这样的现实。当然也有一些妇女由不情愿转为了自愿，因为这些被骗来的妇女一般来自贫困山区，而且在这些地区女性的地位非常的低。而在我们老家，女性的生活条件好的多，所以也有些妇女自己留下后也介绍了一些她们本地的女人过来。所以正如在片子中所显示的那样，这种现象的出现也不仅仅是一个法制的问题，还有着更深层次的社会问题。在中国由于性别比例失调和一些社会的问题，才有了人口贩卖的土壤。《盲山》由一个典型的事件，不仅仅是揭露一个法律或者人权的问题，而的是从深层次反应了社会的内在问题。所以，在看完影片之后我们不禁要思考：为什么我们的社会会存在妇女贩卖的土壤？为什么在一个本地存在法制和政府组织的环境中那些妇女却逃脱不了？从邮递员把信件偷偷的又还给黄德贵，到村主任对白雪梅求助的应付推脱，还有那些原本善良的山民透露出的愚昧，这些绝不是简单的法制建设的问题，我们的社会和政府应该直面这些问题，给与这些社会现实的关注，给与这些弱势群体的关怀，让他们不再以“盲”的面目出现。PS：该片被称为“2007年最具震撼力的中国电影”，戛纳当地时间11月20日早上11点，入围“一种关注”的中国影片《盲山》举行了首映式。这部现实主义题材的作品，因为真实的力量和人性的共鸣，获得了首映式上全场观众长达3分钟的掌声，这绝不是礼节性的掌声，这是所有观众对这部精彩真实的影片而回报的尊重。《盲山》是导演李杨的第二部作品，这部继续着第一部《盲井》真实纪录风格的电影，因为有着更宽广的视角而赢得了人的关注。在当天的首映式上，这部作品使得一千多人的放映大厅座无虚席，很多晚到的观众只能坐在每排座椅最边上的加座上。显然，《盲山》已经真正赢得了戛纳的一种关注。〔【影评】《盲山》电影观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】
盲山观后感
初看《盲山》，也许我们会因为人性的卑劣而愤慨，也许我们会关注那些闭塞的山区，也许我们会指责创作者故意扭曲中国人。
赞扬与指责都源于现实的残酷，但是，真正应该引起我们思考的绝非拐卖人口以及买主的暴力。电影《盲山》展现在我们面前的就是一个高度浓缩的现实社会。无论主人公白雪梅最终是否被解救，真正的《盲山》注定只是一部地下电影。
《盲山》反映的现实缩影十分鲜明。同一空间里的三类人构成了完整的社会。整个故事就是描写层层剥削、层层被奴役的现实。
贫穷的村民既是受剥削、受奴役的普通百姓，又是可恶残暴的剥削者。他们畏惧村干部手中的权力，尽管团结一心、又有大刀长矛，却甘愿缴纳赋税，不敢反抗。他们的权力范围就是在弱小的妇女、儿童身上施展暴力。原本一穷二白，却把金钱万能论演绎得淋漓尽致。
我们能做的就只是保护好我们自己——《盲山》观后感
拐卖妇女儿童的事情听了不少，看了不少，但是直到看了《盲山》，我才体会到那种绝望和痛苦的。
影片的故事结构很简单，就是一名刚毕业的女大学生白雪梅为了补贴家用，供弟弟上学，不小心落入了人贩子手里，被拐卖到一个偏远的小山村里。刚开始，雪梅是不同意的，那个买了她的那家人的儿子也是看他可怜一开始没有碰她。可是流言蜚语是可怕的，男人的自尊心让他饱受折磨，在他家人的联合帮助下，这个男人强奸了雪梅，（至少我是这么觉得。不顾女主的意愿，强行发生关系，这难道不是强奸？）女主的那种绝望深深的刺痛了我的神经。
绝望至极的她，想到了以死相逼，可是最终还是被救回来了，还被同是被拐卖的另一个女人说服——要忍辱负重。女主也觉得要如此，在之后她也一直忍受着这些不堪。希望自己忍辱负重可以带来希望。可惜，一次又一次的等待都落空了。
电影里那个邮差给我的印象特别深刻，每次女主都很开心的找他寄信，他也欣然答应。一次又一次，我被女主的精神感动着，她的不放弃，坚定的要离开的信念，深深的震撼了我。自杀被救回，两次逃离都被抓回来，本以为遇到一个爱自己可以救自己的可靠男人，（买女主的男人的表弟，一个高中毕业就在村里教书的男人）可最终还是自私的选择了离开。
在女主的私情被发现之后，那个人走了。我也曾想过，是不是最终是那个人报了警，救了她呢。我也一直期待着接下来的剧情。然而不是这样烧脑。
剧情的开始，女主对一个小朋友很好，那个小朋友也对女主回以馈赠，我以为，这是通过对比来衬托村民的无知与野蛮。最终，竟是这个小朋友揭穿了邮差与那个男人的勾当，帮助女主寄信与家人取得联系，进而等候解救。
事情远非如此简单，解救女主的民警遭到全村村民的抵制与反抗。为了获得最终解救，女主和她父亲还是先留了下来等待救援。可是，村民也不是傻子，他们决定转移买来的女人。女主的父亲为了不让女主带走，被按倒在地，女主一时激动，拿了闸刀砍了下去。后续是什么？或许那个被砍的人没死，女主获救。又或者那个人死了，女主就算被救也是难免牢狱之灾。而她的那个孩子呢？又是什么命运？这一切不得而知。
真实的被拐卖的妇女比这个遭遇更要惨烈，这样的事情屡禁不止？谁的责任？谁来负责？无知的村民？冷漠的社会？法律宣传的不到位？发展不充分的国家？不管是哪一方，最重要的还是自己要当心，我们只有保护好自己才是最大的幸运。
前段时间，听舍友说他家一个亲戚在路上被抢劫，光天化日之下，直接将其拉到车里索要手机密码，利用QQ微信骗钱。这还是发生在广州。我们的社会治安何来保障？依靠谁都是不如自己提高警惕。愿社会越来越好，用知识唤起人们的良知与底线。
