康有为是谁？
康有为（1858—1927）又名祖诒，字广厦，号长素。近代思想家、政治家、文学家。
个人思想年，康有为出生于广东南海西樵之银塘乡，他的家庭是世代为儒的望族，以理学传家。祖父赞修，道光举人，曾为州学正、训导。父亲达初，早年从朱次琦游学，做过知县。康有为从小在父祖的教育下，学习程朱理学，熟习儒经，涉猎群书，学习时文。他7岁能文，被视为神童。因有志于圣贤之学，又因为他开口不离圣人，所以乡里都戏称他为“圣人”。康有为17岁开始接触外国史地知识，初步掌握了国际政治及世界地理知识。
年，19岁的康有为从师于同县大儒朱次琦。朱次琦沟通汉学与宋学，而直溯孔子，自有一套教学体系。除教授生徒经学、史学、掌故之学、性理之学、词章之学外，又注意学生孝悌、气节、气质、威仪等品德修养，“一时咸推为师表”。康有为从朱学习三年，思想颇受其影响，也为学业奠定了基础。之后，他几次应广东和顺天乡试，落第无名。数次北京、上海之行，他目睹清政府的腐败统治和西方资本主义国家的侵略所造成的民族危亡，思想发生了很大变化，越来越多地流露出要求改革的愿望。光绪十四年（公元1888年）以后，在民族危机日益加深的刺激下，康有为开始接触实际政治，并以自己学习所得教授生徒和著书立说，扩大影响。康有为于光绪十七年（公元1891年）开万木草堂，讲义理之学、经济之学、考据之学、词章之学，从学者日益增多，有韩文举、梁朝杰、麦孟华、徐勤等，而陈千秋、梁启超为学长。
公车上书光绪二十一年（公元1895年）春，康有为与梁启超一同入京参加进士考试，正值全权大臣李鸿章与日本订定和约，割辽、台，并偿款二万万两，各省入京会试的举人情绪激烈。先有广东梁启超等联名数十、百人到都察院上书请代奏，各省分批继之，但毫无结果。于是康有为复做其事，以一天二夜草疏万数千言，“伏乞皇上下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治”，合十八省举人集议于松筠阉，参与上书联名的共1200余人，这就是有名的“公车上书”，是近代一次带有群众性的政治运动。“公车上书”后不久，康有为考中进士，授工部主事。同年五月和六月。他连续两次上书光绪帝，痛陈变法的迫切性，提出“设议院以通下情”的主张。光绪帝感到康有为的变法主张，有利于挽救清朝的统治危机，因此非常重视，命令将康有为的上书抄送慈禧、军机处和各省督抚。从此，维新派开始取得皇帝的支持。
年春夏之交，变法与反变法，以及与此有密切联系的“帝党”和“后党”争夺统治权的斗争日趋激烈。光绪帝决定利用不断高涨的维新运动来推行新政。6月11日，颁布“明定国是”的诏书，宣布变法。光绪帝推行的新政，触及了后党的切身利益。从新政开始推行时起，慈禧就令荣禄等部署兵力，准备政变。9月21日，慈禧囚禁了光绪帝，重新“训政”，下令搜捕和屠杀维新派。康有为已于20日离京赴沪，在英国保护下逃往香港。维新运动宣告失败。维新变法失败后，康有为逃往日本，流亡海外，在他的晚年决心保皇，思想渐趋保守反动。
年康有为回国，1927年病死于青岛。
康有为简介
康有为（1858年3月19日－1927年3月31日），清末维新变法派主要发起者，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，光绪廿一年（1895年）进士，曾与弟子梁启超合作戊戌变法，
变法失败后，被慈禧太后通缉而出逃。1912年宣统退位后，康有为继续反对共和，1917年曾与张勋合作，发动兵变，拥立宣统帝，是为张勋复辟，但十二日之内就被段祺瑞讨平。1927年在一场宴会后病逝，被质疑是政敌下毒。
扩展资料：
戊戌政变后康有为逃至天津，又得李提摩太牧师协助，坐上重庆号到上海，再由英国领事馆职员协助在上海海面转船到香港，再由香港逃往加拿大，自称持有皇帝的衣带诏，在光绪二十五年六月十三日（1899年7月20日）在英属哥伦比亚省组织保皇会，又名中国维新会，
鼓吹君主立宪，反对革命，在北美、东南亚、香港、日本等地设立分会，机关报为澳门《知新报》和横滨《清议报》。
1902年的冬天，康有为在英属哥伦比亚省维多利亚，与保皇党的人员商议，决定成立一个能投资获取收益的保皇党党营事业。为筹集公司的启动资金，康有为亲自到世界各地华人聚居的地方游说。
1906年，清政府宣布实行预备立宪，康有为遂宣告保皇会任务完成。同年，康有为到达了墨西哥。1907年，保皇会改组为帝国宪政会。
参考资料来源：百度百科－康有为
康有为的生平简介
康有为是中国人都熟悉的人物，他也经常出现在教科书中供后人学习，他是中国近代史上有名的 政治 家和 教育 家。下面是我搜集整理的康有为的生平简介，希望对你有帮助。
康有为的生平简介
康有为在1858年3月19日的时候在一个封建官僚家庭出生，他的祖父曾是道光年间的一个举人，后来他也成了康有为最早的老师。康有为在很小的时候就学习了儒家思想，后来成年后拜朱次琦为老师，在宋明理学的影响下他鄙弃一些烦琐考据，决心开辟不一样的治学路。
后来二十多岁的康有为开始接受西方的 文化 ，他一个人来到西樵山读书，读了很多有用的书，后来他游了一次香港令他大开眼界。以后康有为继续阅读大量的书籍，比如《海国图志》，在这一年康有为逐步从中学转为了西学。康有为慢慢地接触到了 资本主义 ，不断地吸取着西方的文化，那时他的脑中已经初步形成了新颖的思想体系。
后来他发动公车上书，希望腐朽的清政府能清醒，到了1898年的时候光绪帝接见了康有为，准备筹备变法，这场变法就是戊戌变法，可是后来因为慈禧的阻挠导致最后失败。
康有为的老婆
康有为的老婆一共有六个，她们分别是张云珠、梁随觉、何旃理、市冈鹤子、廖定徴和张光。
张云珠是康有为的结发妻子，她是康有为外舅张玉樵的女儿，因为他很喜欢康有为便把女儿许配给了他，所以这桩婚事是双方父母给她们包办的。婚后张云珠十分贤惠，尽力地支持着康有为。康有为提倡一夫一妻，所以他应该只有张云珠这一个妻子，可是后来他又娶了别人，梁随觉就是他娶的第二个夫人。
梁随觉在1897年的时候嫁给了康有为，在戊戌变法之后她便和他一起开始了流亡的道路，而她也因此成为了近代史的女子最见多识广的女子之一。后来康有为娶了何旃理，她是康有为所有妻子里和他共处时间最短的一个，但也是康有为最难忘的一个，他们相见恨晚，他们终成眷属，可是何旃理在24岁的时候去世了，让康有为很伤心。康有为的第四任妻子时一个日本人，她与康有为的第五任、第六任妻子一样记录都比较少。
康有为是一个倡导一夫一妻制的人，但是他实际上一共娶了六个老婆，她们分别是张云珠、梁随觉、何旃理、市冈鹤子、廖定徴和张光。让康有为最刻骨铭心的是何旃理，可是因为何旃理红颜薄命没能和康有为有更多的 故事 ，但是她陪着康有为在戊戌变法后逃亡，给他的事业带来了一定的影响，除此之外康有为的其他老婆为康有为的事业或多或少也带来了一定的影响。
康有为的死因
在1927年的时候为了躲避北伐军，康有为带着全家来到了青岛，住在了他之前在青岛购买的别墅中，后来在他去世的前两天天应邀参加同乡宴的时候因为腹部疼痛提前退席了，据当时在场的同乡人的回忆当时康有为在饭后喝了一杯橙汁，不久便疼痛难忍回家了，后来到了晚上康有为不停地呕吐，先后请了两位医生来就诊，其中有一人诊断他食物中毒。
到了30日的时候康有为以为自己的毒被清除了，但是到了31日凌晨的时候他感到自己快不行了，没过多久他就七窍出血而死了。康有为的女儿康同璧觉得父亲是被国民党的特务投毒才中毒而死的，也有说法是慈禧太后派人下的毒。
最近有一些 医学 人员发现在海鲜中含有大量的蛋白质和钙，在橙汁里含有大量的维生素C，分开使用的话对人的身体有益，但是同时使用的话会导致在人体内产生有毒的物资砒霜，所以后人推断康有为那天吃饭的时候很可能吃了海鲜，然后喝了橙汁导致体内产生了披萨砒霜。当年医生诊断康有为食物中毒的说法并不被认可，那么海鲜和橙汁是康有为的死因吗还有待考证，并且对于康有为真正的死因还需要时间来研究。
康有为的死因是 历史 上的一个谜，对于他是怎么死的历史上有很多的说法，比如病死、被下毒死，现在又有一种说法是他同时吃海鲜和橙汁导致中毒而死。康有为的死因就在众多的说法中越发地扑朔迷离，越来越让人觉得迷惑。但是相信随着时间得发展，康有为真正的死因将会真相大白。
康有为到底是个怎么样的人?
康有为的一生，当时与后世皆褒贬不一，颂之者称他是改革家，“南海先生康有为。治学公羊张三世，上书清帝凡七回。论性劝学长兴记，万木草堂立学规。人类公理大同书，不忍为仁孟子微。”康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动和领导戊戌变法时，体现了历史前进的方向。
贬之者称其为保皇党，章炳麟在《驳康有为论革命书》中对他的保守思想就有很多批判。这其中更重要的原因就是他没有和谭嗣同一样选择杀身成仁，而选择了逃亡。
当他在民国初年为尊孔复古思潮推波助澜，与袁世凯同流合污，充当帝制复辟运动的精神领袖时，就站到了历史的对立面，从政治巨人蜕变为现实的侏儒。
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康有为反对君主专制政体，主张君主立宪。他认为君主权威无限“大背几何公理”，主张“立一议院以行政，并民主亦不立。”
又说，“君臣一伦，亦全从人立之法而出，有人立之法，然后有君臣。今此立法权归于众，所谓以平等之意用人立之法者也，最有益于人道矣。”由此，康有为在中国明确提出了作为资产阶级民主立宪理论基础的身份平等观。
康有为对立宪模式的选择在戊戌变法前后有所变化。戊戌变法以前，他提倡集权制的君主立宪，类似于日本和德国。但是戊戌变法之后，他提倡虚位君主，类似于英国。
戊戌变法时期，他认为“变法”应“以俄国大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法”。前者意在强调其自上而下的改革方式，后者则指日本明治维新后所确立的君主立宪制。
康有为生平简介
康有为(1858年3月19日～1927年3月31日)，又名祖诒，字广厦，号长素，又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。
康有为出生于封建官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，1879年开始接触西方文化。1882年，康有为到北京参加顺天乡试，没有考取。南归时途经上海，购买了大量西方书籍，吸取了西方传来的进化论和政治观点，初步形成了维新变法的思想体系。
1888年，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝，请求变法，受阻未上达。1891年后，他在广州设立万木草堂，收徒讲学，弟子有梁启超、陈千秋等人。
1895年，他到北京参加会试，得知《马关条约》签订，联合1300多名举人，上万言书，即“公车上书”，又未上达。当年5月底，他第三次上书，得到了光绪帝的赞许。7月，他和梁启超创办《中外纪闻》，不久又在北京组织强学会。
1897年，德国强占胶州湾，康有为再次上书请求变法。次年1月，光绪皇帝下令康有为条陈变法意见，他呈上《应诏统筹全局折》，又进呈所著《日本明治变政考》、《俄罗斯大彼得变政记》二书。4月，他和梁启超组织保国会，号召救国图强。6月16日，光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为，任命他为总理衙门章京，准其专折奏事，筹备变法事宜，史称戊戌变法。后因慈禧太后的干预，维新运动失败，其具体细节目前尚有较大争议。
变法失败后，光绪皇帝被软禁，康有为之弟康广仁被杀，康有为逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。为获得国际支持，他曾游历列国，会见欧洲各国君主。
辛亥革命后，康有为于1913年回国，主编“不忍”杂志，宣扬尊孔复辟。作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划清废帝溥仪复位。1917年，康有为和效忠前清的北洋军阀张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。
康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。1927年，康有为病死于青岛。
康有为以其所处的时代，先行看到了国家的危机，并进行了大胆尝试，为孙文领导的辛亥革命做了实践上的指导。
