《子鱼论战原文》古诗原文及翻译
作者： 子鱼论战（选自《左传·僖公二十二年》） 楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已①。”弗听。 及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济②。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩，公伤股，门官歼焉③。 国人皆咎公④。公曰：“君子不重伤，不禽二毛⑤。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀，不鼓不成列⑥。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也⑦。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛⑧？明耻教战，求杀敌也⑨。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉⑩。三军以利用也，金鼓以声气也{11}。利而用之，阻隘可也。声盛致志，鼓儳可也{12}。” 【注释】 ①商：商族。宋是商的后代，商朝亡于公元前11世纪，距宋襄公已有四百年之久，故文中曰：“天之弃商久矣”。 ②既成列：已经排好了行列，即摆开了阵势。未既济：还没有全部渡过泓水。 ③陈：同“阵”。败绩：军队大败。股：大腿。门官：门子，由卿大夫的子弟充任，实为国君的亲军侍卫。 ④咎公：归罪于宋襄公不用大司马之言。 ⑤重（chóng）伤：不杀伤已经受伤的人。禽：同“擒”。二毛：有两种颜色的毛发，在这指头发花白的敌人。 ⑥亡国之余：亡国者的后代。因宋为商人后裔，商为周所灭，故宋襄公自称亡国之余。不鼓不成列：不击鼓进攻未摆开阵势的军队。 ⑦勍（qíng）：强劲，强有力。隘而不列：受阻于险隘之地而未摆开阵势。赞：帮助，佐助。 ⑧胡耇（gǒu）：老寿的人。取：割取耳朵。何有于二毛：对头发花白的敌人有什么怜惜的？ ⑨明耻：讲明战败即为国耻。教战：教给他们战术。 ⑩爱：怜悯。重伤：受伤而未死的敌人。则如：那就不如。 {11}三军以利用也，金鼓以声气也：意为军队应凭借有利时机进行作战，金鼓是用来壮大军队声势和鼓舞士气的。 {12}声盛致志：声势雄壮激励起士兵的斗志。鼓儳（chán）：击鼓进攻未摆开阵势的敌人。儳：阵列不整、参错不齐之貌。 【鉴赏】 齐桓公去世后，楚、宋两国争夺霸权。公元前638年，两国发生了泓水之战。当时楚国强大而宋国弱小，双方力量悬殊，宋国大司马子鱼对这一形势看得很明晰，力阻宋襄公出战。而此时的宋襄公却醉心于称霸，根本无心听劝。临阵时，他既对“敌众我寡”的形势认识不足，而且为换取人心、表现自己的王者风范，在对敌作战时还满口仁义道德、墨守成规，一再拒绝子鱼的建议，不肯在楚军还没有摆好阵势以前抓住有利时机发动进攻，指挥不当，结果遭到惨败。 战后，宋襄公不仅未能吸取这一血的教训，反而执迷不悟，强词夺理，以“古之为军”之道，强自辩解。 子鱼针对他的“不重伤”“不禽二毛”“不鼓不成列”等泥古不化的军事谬论，一一结合具体形势逐层进行了有力的反驳，并从战争克敌制胜的要求出发，阐明了及时抓住战机、务求一举歼灭敌人的取胜之道。这些早在2500多年前就提出来的军事见解，于今仍有其不可忽视的借鉴意义。 在行文中，作者对宋襄公的愚昧迂腐抱着讥嘲的态度，所以把重点放在子鱼对他的批判上，以冷峻的笔墨对其进行讽刺。 这是一篇精彩的驳论，也是左氏第一篇驳论。作者灵活运用反诘的句式，增强了驳斥的气势，具有很强的说服力，而且要言不烦，辞理俱胜。这种短小精悍的文风，很值得我们借鉴。 ■妙评 子鱼此论，从不阻不鼓，倒说到不重不禽；复从不重不禽，顺说到不阻不鼓。一句一驳，总见其未知战，所以深惜其愚心。文之精练斩截，如短兵接战，转斗无前。 ——清·林云铭《古文析义》卷一 按：宋公语有三层，只是申明所以“不可”“未可”之故，由表说到里，其意以“不鼓不成列”为主。予鱼语却有四层，先亦申明所以请击之故一层；又破他重伤二毛一层；随提醒他不重不禽一层；然后推明“知战”一层，其意总以阻隘为主。故作倒煞归重之笔，而行文平侧变换，宾主顺逆，极尽纵横跌宕之妙，章法绝佳。 ——清·李骏岩《左传快读》卷六
《子鱼论战》文言文及翻译
《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调。下面我们一起来阅读《子鱼论战》文言文及翻译。欢迎大家阅读！
【原文】
《子鱼论战》
出处：选自《十三经注疏》本《左传》
楚人伐宋以救郑。宋公(1)将战。大司马(2)固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓（3）。宋人既(4)成列，楚人未既济（5）。司马（6）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告(7)。公曰：“未可。”既陈（8）而后击之，宋师败绩(9)。公伤股（10），门官（11）歼焉。
国人皆咎(12)公。公曰：“君子不重（13）伤，不禽（14）二毛。古之为军也，不以阻（15）隘也。寡人（16）虽亡国之余，不鼓（17）不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人（18），隘而不列（19），天赞我也（20）。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉(21)！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇（22），获则取之，何有于二毛（23）？明耻（24）教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤（25），则如勿伤；爱其二毛，则如服（26）焉。三军（27）以利用（28）也，金鼓（29）以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳（30）可也。”
【注释】
（1）宋公：宋襄公，名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋 楚两军交战于泓。
（2）大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。
（3）泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。
（4）既：已经。
（5）济：渡过。
（6）司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。
（7）以：把。后面省略“之”，这话。告：报告。
（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
（9）败绩：大败。
（10）股：大腿。
（11）门官：国君的卫士。
（12）咎：怪罪，归罪，指责。
（13）重（chóng从）重复、再次。
（14）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。
（15）阻，迫也。隘，险也。言不迫人于险。
（16）寡人：国君自称。虽：虽然。亡国之馀：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。
（17）鼓：击鼓（进军）名词做动词。
（18）勍（qíng）敌：强敌，劲敌。勍：强而有力。
（19）隘：这里作动词，处在险隘之地。
（20）赞：助。
（21）成列：排成战斗行列。
（22）胡耇（gǒu苟）：年纪很大的人。胡：年老。
（23）何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人。
（24）明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
（25）爱重伤：怜悯受伤的敌人。
（26）服：（对敌人）屈服。
（27）三军：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。
（28）用：施用，这里指作战。
（29）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。
（30）儳（chán谗）：不整齐，此指不成阵势的军队。
【白话翻译】
事件背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，想要战胜楚国那是不可能的。”襄公不听。
宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，禁卫官被杀绝了。
国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的`道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”
子鱼说：“主公不懂得作战。强大的敌人，因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？明耻以鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用以鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
子鱼论战原文及翻译
子鱼论战
先秦 · 左丘明
二十有二年春，公伐邾，取须句。夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋，八月丁未，及邾人战于升陉。冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
翻译
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
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