吕坤(吕坤洋)

新原 2022-11-30 0

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明朝吕坤经典诗句

明朝吕坤经典诗句

年代:明朝

吕坤作品:《呻吟语》

吕坤简介:

吕坤(1536--1618),字叔简,商丘宁陵县人,明代著名无神论思想家,哲学家。

明朝吕坤经典诗句

1、以患难时心居安乐,以贫贱时心居富贵,以屈居时心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视强健,以不测视无事,则无往而不安稳。——吕坤《呻吟语》

2、气忌盛,心忌满,才忌露。——吕坤

3、目不容一尘,齿不容一芥,非我固有也。如何灵台内许多荆榛,却自容得?——吕坤《呻吟语》

4、有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。——吕坤《呻吟语》

5、"天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也"。——吕坤《呻吟语》

6、精神爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。——吕坤《呻吟语》

7、取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。——吕坤

8、先众人而为,后众人而言。——吕坤

9、做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。——吕坤

10、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

11、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。——吕坤

12、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

13、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做——吕坤

14、气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤

15、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

16、理直而出之以婉,善言也,善道也。——吕坤

17、老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。——吕坤

18、奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。——吕坤

19、厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。——吕坤

20、有所不言,言必当;有所不为,为必成——吕坤

21、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤

22、多病无完身,久病无完气。——吕坤

23、方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。——吕坤

24、侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。——吕坤

26、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。——吕坤

27、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

28、一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。——吕坤

29、把意念深潜得下,何理不可得,把志气奋发起,何事不可做。——吕坤

30、“无伤”二字,修已者之大戒也。——吕坤

31、轻言骤发,听言之大戒也。——吕坤

32、久立先养足,久夜先养目。——吕坤

33、门户可以托父兄,而丧德辱名非父兄所能庇。——吕坤《呻吟语·存养》

34、形生于气。——吕坤《呻吟语》

35、我只是我。——吕坤

明朝文学家吕坤名人名言大全摘抄

吕坤(1536年10月24日1618年7月24日),字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人。明朝文学家、思想家,吕坤刚正不阿,为政清廉,他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下三大贤。主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》等,除《呻吟语》、《实政录》外,还有《去伪斋集》等十余种,内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。吕坤思想对后世有很大影响,其代表作《吕坤全集》是文化典籍整理中的原创性之作。现在宁陵有吕坤篆盖于慎行的墓志铭。

吕坤名人名言:

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。

安而后能虑,止水能照也。

把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做。

不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。

大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

多病无完身,久病无完气。

凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。

方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。

防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。

富以能施为德;贫以无求为德;贵以不人为德;贱以忘势为德。

厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。

久立先养足,久夜先养目。

老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。

理直而出之以婉,善言也,善道也。

轻言骤发,听言之大戒也。

取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。

侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。

懒惰二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成,千罪万恶日横恣而无制,皆此二字为之。

无伤二字,修己者之大戒也。

无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。

先众人而为,后众人而言。

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

言语之恶,莫大于造诬。

以患难时,心居安乐;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以不测视无事,则无往而不安稳。

以至公无私之心,行正大光明之事。

欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。

做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。

赏及淫人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。

好面上炙个疤儿,一生带破;白衣上点些墨儿,一身带涴。

大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。

一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。

仇无大小,只怕伤心;恩若救急,一芥千金。

人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。

气忌盛,心忌满,才忌露。

贫不足羞,可羞是贫而无志。

自私自利之心,是立人达人之障。

瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

最经典的吕坤的名言

1、气想成者寿,生开们得然的完也

默者寿,元为来而再定也

拙者寿,元以你固也 ----《呻吟语》

2、有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。 ----《呻吟语》

3、多病无完身,久病无完气。

4、洗得此心净,则灵台不见一同

充得此心尽,则灵台不见一碍

养得此心定,则灵台不见一怖

持得此心坚,则灵台不见一难 ----《呻吟语》

5、精上之爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。 ----《呻吟语》

6、近读

晚明大儒

“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明一把只辩是第还看等资质” ----《呻吟语》

7、老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。

8、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。

9、心要如天平。称物时物忙而衡不忙,物去时即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在。 ----《呻吟语》

10、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做

11、自私自利之心,是立人达人之障。

12、气忌盛,心忌满,才忌露。

13、天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。 ----《呻吟语》

14、庙堂那风上,以养正为来而再为先

海宇那风再和,以养元为来而再为本 ----《呻吟语》

15、仁者寿,生能我们然完也,默者寿,元我们都定也

16、无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。

17、人生最苦处,只是此心沾泥带水,明是知得,不肯断割耳。 ----《呻吟语》

18、安于知足,死于无厌。

19、一念收敛则万善来同 , 一念声气如起眼肆则百邪乘衅 ----《呻吟语》

20、责人起样着个于含蓄,忌太尽:起样着个于委婉,忌太她比:起样着个于疑似,忌太你我一风西。

21、厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。

22、赏及淫人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。

刑赏必须正当。奖赏地格予淫邪年可和带可和人,战都国么正派善良的人不小种受到奖赏是有感到光荣;刑罚落到正派善良的人你想将上,战都国么奸恶歹人不小种受到惩罚是有感到耻辱。

23、奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。

24、替别人想,是第一等学问。 ----《呻吟语》

25、一薪他到都是焰,也能百枝那风束燎原

一泉他到都是渠,也能万泉那风时也溢海 ----《呻吟语》

26、君子洗得此心静,则当去间不见一尘;充得此心尽,则当去间不见一碍;养得此心定,则当去间不见一怖;持得此心坚,则当去间不见一难。

27、人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。

28、取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。

29、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

30、不怕千日密

只愁一时疏 ----《呻吟语》

《呻吟语》作者吕坤简介

《呻吟语》作者吕坤简介

【吕坤简介】

吕坤,字叔简,别字心吾,新吾,晚号抱独居士,了醒亭居士,明开封府宁陵(今属河南)人。生于公元1536年(嘉靖十五年),卒于公元1618年(万历四十六年)是晚明时期著名的哲学家与思想家。曾历任襄垣知县,户部主事、郎中,山东参政,山西按察使,陕西右布政使,右、左佥都御使,刑部左,右侍郎等职。

据《明史吕坤传》载:坤刚介峭直,留意正学。居家之日,与后进请习。所著述,多出新意。由于政治抱负得不到施展,吕坤只得潜心向学,把自己卓尔不凡的治世良策尽诉笔端,他曾撰有《闺范图说》、《交泰韵》、《呻吟语》、《四礼翼》、《四礼疑》、《阴符经注》、《实政录》、《小儿语》、《无知》、《去伪斋集》等十余种著作。其中,最能反映吕坤的政治哲学思想的代表作,就是《呻吟语》。

《呻吟语》成书于公元1593年(万历二十一年),是吕坤呕心沥血三十年而著述的一部语录体著作。全书分为礼篇、乐篇、射集、御集、书集、数集计六卷,共十七章内容,它们是《性命》、《存心》、《伦理》、《谈道》、《修身》、《问学》、《应务》、《养生》、《天地》、《世运》、《圣贤》、《品操》、《治道》、《人情》、《物理》、《广喻》《词章》等等,()约二十余万字。

吕坤之所以以呻吟二字来作书名,自有其一番苦心。在《呻吟语序》中,他明白地告诉世人,呻吟,病声也。呻吟语,病时疾痛语也。以呻吟来警示世人,盖有三益焉:医病者见子呻吟,起将死病;同病者见子呻吟,医各有病;未病者见

子呻吟,谨未然病,这样,以一身示惩于天下,而所寿者众也。由此我们可以看出,呻吟语是吕坤痛苦心声的流露,其实质是恨世道堕落,恨世风日下,恨人心不古,企图用此来匡正时弊,挽救风雨飘摇的明王朝政权。《呻吟语》围绕个人、的修身养性、为人处世和齐家、治国、平天下的人世情愫,提出了一系列积极的理论主张。吕坤以儒家思想为基础,兼容并蓄了道家、墨家、法家等诸诸子百家的思想精华,

加上多年宦海沉浮,饱览人间的风霜,对人生、对宇宙形成了自己独特的见解,特别是对个人的修身养性、处世之道的精辟论述,反映出作者深厚的生活底蕴和广博的学识。那些具有真知卓见的妙言警句,富于哲理的醒世恒言,无论是对当今的人,还是未来者都具有启迪、借鉴意义。

人生是短暂的,乍命是有限的。然而,许多的思想与智慧却能够穿越时空,从遥远的古代向我们款款走来,并且将一直走下去,就像一条长河奔流不息,滋润它所流经的每一个生命。

古人的人生不能抄袭,但可以借鉴;古人的人生不能复制,但可以创造。走近经典,便是走近古人的人生,走近古人的思想,便是走近了喜怒哀乐、嬉笑怒骂的大干世界,便是远离了虚华与浮躁。使我们得以驰骋其间,开拓人生的视野,让有限的生命变成无限。

明朝政治家、思想家、文学家吕坤,他的子孙后代都怎么样了

吕坤字叔简,一字心吾、新吾、自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南省商丘市宁陵县)吕坟村人。

吕坤做官生涯26年,官至刑部尚书,吕坤为官清廉,刚正不阿。他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。

吕坤一生著作颇丰,主要作品有《实政录》《夜气铭》《招良心诗》《呻吟语》《去伪斋集》等十余种。

吕坤的思想对后世有很大影响,他的著作涉及政治、经济、刑法、水利、教育、音韵、刑法、军事等各个方面。

他隐退后,杜门谢客,授徒讲明心学,教蒙子孙,以继往开来为己任,学者称他为“沙随夫子”。吕坤病故享年田岁,葬于宁陵西北吕坟村,其墓冢称之为吕坤墓,至今保存完好,每年都吸引八方游客前来观光旅游。

吕坤这位思想巨匠,在国际上也很有威望,他著的《呻吟语》被翻译成二十多个国家的文字出版发行,大型历史剧《吕坤》不久将于广大观众见面。

2005年,河南省宁陵县政府成立了吕坤思想研究会,为整理编辑出版有关吕坤思想研究书籍资料做了大量工作,首任会长是著名经济学家吕世杰。

吕氏是一个多民族,多源流的姓氏群体,2018年中国姓氏排行第四十位。人口约七百零一万五千余,吕氏大家庭涌现出不少社会精英。

吕振羽历史学家,湖南邵阳人,毕业于湖南大学,后参加北伐战争,1928年到北平,在人民大学和朝阳大学任教。

吕振羽有红色教授之誉,著有《中国革命问题研究》《史前期中国社会研究》《中国国民经济的趋势之推测》《中国政治思想简史》等17种学术著作,5种史论文集。

吕氏近代名人有吕振羽、吕时铎、吕焕祥、吕飞、吕颐浩、吕维雪、吕希周、吕学俭、吕仁礼、吕正操等。

发射电源专家吕存友,摄影师吕太一、吕厚民。书法家吕金光、吕书庆、吕向往、吕世坤、吕如雄等。

高级讲师吕培林,工程师吕继廉,经济师吕剑枫,吕空军部队吕凯风,公安战线吕凯、吕宏伟。党总支书记吕明强、政府人大常委吕志培、吕树青。医药行业吕宏生。

吕氏企业家吕永祥财富75亿,财富排名03名,吕莉财富53亿,财富排名05名,吕向阳财富排名42名,吕慧财富排名392名,吕大龙财富排名603名,吕培荣财富排名668名。

世界吕氏宗亲总会,拥抱中华吕氏大家庭,正与世界各界宗亲交流,弘扬吕氏文化,繁荣吕氏正能量。

吕坤祖训

一、存阴陡心,干公道事,做老成人,说实在话,天理先放在头顶上。

二、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只学好。

三、吃穿只要个饱暖,房舍家伙只要个坚牢有用,完婚丧祭只要个合理。

四、才开口便想这话中说不中说,才动身便想这事该不该做,才接人便想这人该不该交,才见利便想这物该不该取,才动怒便想这气该不该生。

五、处身要俭,与人要丰,见善要行,有过便认,尤为戒者,奢侈一节,令人劳作无益只图看相,强似费了财帛夸俗眼目,不如那此夕钱粮救穷汉性命,锦上添花何用彼冬无破絮者。

六、此日天地生灵,案前积肉何,

为彼日无饱糖者皆同饱。

七、赤子看那悭吝攒钱之性骄奢破家之子,天道甚明,愚夫不悟,尔曹切记吾言也。

明朝文学家吕坤名人名言大全摘抄

吕坤(1536年10月24日1618年7月24日),字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人。明朝文学家、思想家,吕坤刚正不阿,为政清廉,他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下三大贤。主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》等,除《呻吟语》、《实政录》外,还有《去伪斋集》等十余种,内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。吕坤思想对后世有很大影响,其代表作《吕坤全集》是文化典籍整理中的原创性之作。现在宁陵有吕坤篆盖于慎行的墓志铭。

吕坤名人名言:

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。

安而后能虑,止水能照也。

把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做。

不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。

大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

多病无完身,久病无完气。

凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。

方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。

防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。

富以能施为德;贫以无求为德;贵以不人为德;贱以忘势为德。

厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。

久立先养足,久夜先养目。

老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。

理直而出之以婉,善言也,善道也。

取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。

侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。

懒惰二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成,千罪万恶日横恣而无制,皆此二字为之。

无伤二字,修己者之大戒也。

无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。

先众人而为,后众人而言。

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

言语之恶,莫大于造诬。

以患难时,心居安乐;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以不测视无事,则无往而不安稳。

以至公无私之心,行正大光明之事。

欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。

做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。

赏及淫人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。

好面上炙个疤儿,一生带破;白衣上点些墨儿,一身带涴。

大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。

一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。

仇无大小,只怕伤心;恩若救急,一芥千金。

人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。

气忌盛,心忌满,才忌露。

贫不足羞,可羞是贫而无志。

自私自利之心,是立人达人之障。

瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

清代文学家纪晓岚名人名言大全摘抄

纪晓岚 即纪昀(1724年6月-1805年2月),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,清代文学家。直隶河间府(今河北献县)人。生于清雍正二年(1724年)六月份,卒于嘉庆十年(1805年)二月,历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。

四岁开始启蒙读书,十一岁随父入京,二十一岁中秀才,三十一岁考中进士,官至礼部尚书、协办大学士,曾任《四库全书》总纂修官,撰写了《四库全书总目提要》。因其敏而好学可为文,授之以政无不达(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。代表著作《阅微草堂笔记》。

纪晓岚名人名言:

儒之门户分于宋,医之门户分于金元。

浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛不老泉。

生我的,我不敢。我生的,我不淫。其余无可无不可。

牛皮拧鞭鞭打牛,苇草织席席盖苇。

江南,千山千水千才子;塞北,一天一地一圣人。

客从江南来,来时月上弦;悠悠行旅中,三见光清圆;晓随残月行,夕与新月宿;谁谓月无情,千里远相逐。

半夜归心三径远,一囊秋色四屏香;床前未觉黄金尽,镜前难教白发长。

忆息花间初识面,红袖半掩,石榴裙带,故将纤纤玉指偷捻,双凤金线;碧梧桐,深深院,谁料得两情何日教缱绻。

谁种潇潇数百竿,伴吟偏称作闲官;不随妖艳争春色,独守孤贞待岁寒。

君子不党,遇难必有人周济之。

唐代文学家陈子昂名人名言警句大全摘抄

陈子昂(659到700)唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川射洪)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首。其诗风骨峥嵘,寓意深远。

陈子昂名人名言警句:

天下之政,非贤不理;天下之业,非贤不成。

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

怀挟万古情,忧虞百年疾。

无为空自老,含叹负生平。

自古皆有死,徇义良独稀。

达兼济天下,穷独善其时。

辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河。

好贤而不能任,能任而能信,能信而不能终,能终而不能赏,虽有贤人,终不可用矣。

贤人于国,亦犹食之在人,固不为噎而绝糇粮,亦不可以谬贤而远正士。

浮荣不足贵。

岁华尽摇落,芳意竟何成!

孤松宜晚岁,众木爱芳春。

青蝇一相点,白壁遂成冤。

官人惟贤,政之所治。

野戍荒烟断,深山古木平。

明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年?

圣人不利己,忧济在元元。

逢时独为贵,历代非无才。隗君亦何幸,遂起黄金台。

明代文学家冯梦龙名人名言

冯梦龙(1574-1646),明代文学家、戏曲家。字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族,南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人,出身士大夫家庭。兄梦桂,善画。弟梦熊,太学生,曾从冯梦龙治《春秋》,有诗传世。他们兄弟三人并称吴下三冯。

冯梦龙名人名言:

天下无有不散筵席。

经一失,长一智。

事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。

阿谀人人喜,直言个个嫌。

兵事以民为本。

兵在精而不在多,将在谋而不在勇。

成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。

成大事者,争百年,不争一息。

德是烧身硝焰,色为割肉钢刀。

夫妻同道,父子同心。

古人结交在意气,今人结交为势利。

家私不论尊卑。

将在谋而不在勇,兵在精而不在多。

酒是烧身销焰,气是无烟火药。

君子虽在他乡,不忘父母之国。

民未之礼,虽聚易散。

男儿不展同云志,空负天生八尺躯。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

求快乐时非快乐,得便宜处失便宜。

人生一世,草木一秋。

人生于财,死于财,荣辱于财。

为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。

物,贵极征贱,贱极征贵,凡事皆然。

贤君择人为佐,贤臣亦择主而辅。

心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。

胸中书富五车,笔下句高千古。

要人知重勤学,怕人知事莫做。

要知天下事,须读古人书。

一人立志,万夫莫敌。

冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

志比精金,心如坚石。

清净莲花,污泥不染。

不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜。

过目成诵,出口成章。

见势不趋,见威不惕。

富贵本无根,尽从勤里来。

惜衣有衣,惜食有食。

宰相腹中撑得船过。

人心不足蛇吞象。

眼孔浅时无大量,心田偏处有奸谋。

要分离,除非是天做了地;要分离,除非是东做了西;要分离,除非是官做了吏。

妾楼中有玉,恨郎眼内无珠。

白玉隐于顽石里,黄金埋入污泥中。

世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。

剑老无芒,人老无刚。

要为天下奇男子,须历人间万里程。

如贫得宝,如暗得灯,如饥得食,如旱得云。

剖开顽石方知玉,淘尽泥沙始见金。

斩草除根,萌芽不发。

军有归心,必无斗意。

水不激不跃,人不激不奋。

早成者未必有成,晚达者未必不达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。

无巧不成话。

石卵不敌,蛇龙不斗。

大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。

巧媳妇煮不得没米粥。

贪则多失,忿则多难,急则多蹶。

哑子尝黄柏,苦味直家知。

毁誉从来不可听,是非终久自分明。

不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。

着意种花花不活,无心栽柳柳成阴。

非理之财莫取,非理之事莫为。

理胜者为强。

一时之强弱在力,千古之胜负在理。

天下之事,理胜力为常,力胜理为变。

强中更有强中手,莫向人前满自夸。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

受人之托,忠人之事。

忙者不会,会者不忙。

得闭口时须闭口,得放手时须放手。

慢人者人亦慢之。

世上万般哀苦事,无非死别与生离。

彩云易做,皓月难圆。

贪痴无底蛇吞象,祸福难明螳捕蝉。

酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀。

色欲乃忘身之本。

爽口物多终作疾,快心事过必为殃。

官吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。

不可以一时之得意而自夸其能,亦不可以一时之失意而自坠其志。

怒中之言,必有泄漏。

赌近盗,淫近杀。

有过则改之,未萌则戒之。

劝君莫饮无情水,醉后教人心意迷。

若要俏,添重孝。

铁怕落炉,人怕落套。

大胆天下去得,小心寸步难行。

有理言自壮,负屈声必高。

千虚不如一实。

树荆棘得刺,树桃李得萌。

一事真,百事真。

聪明了一世,蒙懂在一时。

欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。

常将有日思无日,莫待无时思有时。

只因一着错,满盘都是空。

学富五车,书通二酉。

日往月来,星移斗换。

兵贵于精,不贵于多。

相识满天下。知心能几人。

忠心正气,千古不磨。

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