名人对西游记的评价语简短怎么写?
名人对西游记的评价语如下：
1、鲁迅的评价：
鲁迅在其《中国小说史略》中，将这本书归为神魔小说一类，并对明清学者从劝学、禅、道、阐明理法等予一概的否定。认为《西游记》这本书就是吴承恩一时游戏之作。鲁迅的论断是从对《西游记》小说版本的演变发展推论而来。因为鲁迅在现代文学史上的地位，后之学者视之如天条，莫敢逾越。
2、南怀瑾的评价：
南怀瑾说：“《西游记》真是写得好，全部做人做事的道理都在内了。”一句话道破此书真谛：要想人生少一些磕磕绊绊，那就必须深谙为人处世的法则。小时候我们看的是神话故事，长大了看的是人生哲理。
3、法国当代比较文学家艾登堡的评价：
法国当代比较文学家艾登堡对《西游记》评价甚高，没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓大胆。
4、北大教授白化文的评价：
《西游记》其想象新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。
5、胡适的评价：
这部《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说，神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。胡适也曾跟鲁迅闲聊时说道,原版的《西游记》结局,“太过寒伧”,非要改写一遍不可。
对《西游记》的评价
《西游记》之所以能成为四大名著，我认为有四个观点。第一 ，《西游记》的创作之早，在那个年代里很难创造出具有神话特色的小说， 所以一经发布必定大火。 第二，《西游记》的人物塑造形象堪称一绝， 主人公和各路的神仙妖魔鬼怪十分养眼。 第三，《西游记》的内容故事上环环相扣，使人 有无限的想象空间。 第四，是最重要的一点，就是《西游记》的故事带给我们一些许多的道理，比如有志者事竟成，不怕艰难向前冲等等。
西游记是一本修炼内丹，成仙成佛的书。初看是故事，再看故事里夹杂着一些功法。孙悟空的大品天仙决，猪八戒的九转大还丹，在古籍里都可以寻找到蛛丝马迹。单纯的把西游记当成故事看，也可以登上四大名著的位置。
其实我觉得能成为名著的，肯定有它自己的特色和价值观所在的，并且能传达出一些正能量或者时代背景人物特色的东西的。
《西游记》不仅是一部具有浓厚神话色彩的小说，更是会含蓄折射出一些人生的意义和价值。作为人类，我们对那些没有接触过或者遥不可及的事物是很好奇并且感兴趣的，比如神灵鬼魂玄学之类的，《西游记》正是满足了我们的好奇心，更让我们会有一种真实的错觉，天庭上就有这些神仙，所以我们一方面是向往的，一方面也是崇拜的，并且里面的角色刻画的惟妙惟肖，传达出一种就连神仙他们也会一路有坎坷和磨难的观念，他们也有过徘徊和放弃的念头，甚至暂停，但是最终都会勇往直前坚持不懈一路奋战到底，他们是有法力，但是所有的神仙妖魔鬼怪都有神力，在他们那个时空里也会有竞争，也会有困难，所以更何况我们我们人呢，人也不例外 要想实现自己的梦想 只能脚踏实地一步一步的来，坚定，坚强，坚持不懈。
如何评价《西游记》这本书
【西游记简介】
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
原著已被多家影视公司拍摄为电视剧,该电视剧已有很多版本
