父与子之间的关系到底是什么?
我们的父父子子之间，由于生存的时代不同理论观念不同，做事风格不同言谈举止也不尽相同，所以大多的父子就不会像兄弟朋友似的，开怀畅饮促膝畅谈。不仅如此由于传统的儒家理念父与子之间，经过几千年的洗礼已经缔结了一种“父爱子承的固有关系。如今社会进步了。
其实父与子到底是个什么样的变化和承载，细细想想，很有味道。以下且以父与子对白形式，说说这辈子父和子的那些事。子在父的眼里，就是一种荣耀。“无后为大”的思想其实一直没离开很多人的心，没生着儿子，那可是件多么不自在的事。儿子是什么，传统理念就是传宗接代，延续香火。
父亲他会疼爱宠溺自己的小女儿，但是对儿子从来都是非常严厉的。父亲信奉的理念就是男儿当自强，为了让孩子成长为栋梁之材，他经常会狠着心的教育儿子，甚至直接动手。这是父亲独有的教育方式，而他对儿子的爱从来都是深沉的掩在细节当中。
其实存在着一定的“从属关系”。作为儿子一定要服从父亲的管教即使父亲的做法有错误，也应该无条件地原谅并遵从。但是对于现代社会的年轻人来说，从理性上他们会尊重父亲。但是从现实角度出发，他们在处理事情的时候也会有自己的意见和态度。在很多比较和谐的家庭关系中，父与子在相处的时候相对来说比较和谐。
父子间有哪些永恒不变的矛盾?
1、面子问题，要么互相不给面子要么互相给面子。当然作为“爸爸”这个角色要掌握整个场面。问出这个问题估计儿子大了管不住了？那就非原则问题不干扰就好。
2、一父子之间经常不交流，大多数父子对立等问题就出现在这，父亲在家庭中有经济、住房以及社会上的许多压力，长时间不在家，儿子经常看不见父亲，就对父亲产生了疏远。
3、父子间的情感为什么也有反目成仇的呢，父子因为血缘关系的纽带，还有浓厚的亲情，一般是不会反目成仇的。但也有极个别反目成仇的。我认为有以下几种情况。一是可能父亲从小经常打骂孩子，打骂无度，并且是无缘无故的打，或者有原因打是为了教育孩子，但打的太狠。孩子不理解。长大就有可能反目成仇。
家庭中父子之间关系如何处理更好呢?
1、以身作则：作为父母，要以身作则，树立良好的榜样。孩子会从你的行为中学习如何处理人际关系和其他问题。鼓励合作和团队精神：通过家庭活动和游戏，培养孩子与他人合作和团队精神的能力。这有助于他们更好地适应社会环境。
2、合理安排时间分配：家庭生活中通常需要适当平衡儿子学习和其他活动的时间，与家庭一起度过时间有利于父子关系的发展，进而更加紧密。 孝顺父母：无论父亲和儿子的年龄大小，孝顺父母的必要性是相同的，孝顺父母是连接父子之间的纽带，更重要的是成为两代家庭关系中的和谐和平衡保障。
3、尊重彼此：父子之间要相互尊重彼此的权利和尊严。无论年龄差距多大，双方都应该平等对待对方，而不是把对方当作孩子一样对待。 建立信任：建立信任是处理父子关系的基础。父亲应该给予儿子足够的支持和鼓励，同时也要信任儿子的能力和判断力。儿子也应该对父亲保持诚实和透明，尊重父亲的意见和建议。
父子相处10大忌
父子相处有以下十大忌： 不要过多干涉对方的行为。过多干涉会使得双方产生不满，容易引发矛盾。 不要以权势压人。作为父亲，不要以权势压人，试图强制性地改变对方的想法和行为，这样只会让对方更加反感和抵触。 不要冷漠无情。
父子相处10大忌有彼此不尊重、不相互的关心、不相互的倾听、没有距离、没有信任、不能好好的沟通、—味的仗着身份、没有陪伴、控制、棍棒教育。忌讳彼此不尊重 尊重是人们相处的基本，而在父子间的相处，两个人是忌讳彼此不被尊重，是会影响到关系，从而使得父子关系不融洽。
父子相克不要住一起：关于父子相克 没有注定的父子相克。父母的职责是将儿女抚养，并加以教育。如果在这个阶段上，父母有一些小的过错，请原谅他们吧。因为在那些时代里，没有几个人了解如何教育。那个时代，经济也很有问题，只要好好将孩子养大，就需要付出很大的努力了，功大于过。
在新环境下，父子之间的关系也发生了很大的变化。现在，很多父子之间相处得更像是一种朋友。儿子在学校发生了什么事情，乐意回来与父亲一起分享。两个人一起看电影、看足球比赛，非常融洽。我觉得这也是父亲与儿子在这种身份以外的一种新的相处身份模式。传统父子相处的模式，可能会有一些拘谨和不自然。
外言不入于捆，内言不出于捆。姑、姊妹、女子子已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。男人就该是顶天立地、遮风挡雨的，男人再苦再累到家了就不要轻易说出口；女人有什么烦恼也不要轻易给丈夫说，省的丈夫外出了做事情不专心。
一来，吃饭要说话，也有可能喝酒。说话，有些话不方便在晚辈面前说，喝酒有可能会失态，在晚辈面前失去尊严。二来，很多农村对辈分看得很重。如果你强行让长辈和晚辈坐一起，这个长辈有可能会很生气，认为是主人家瞧不起他，关系闹僵。
父子之间观其孝慈兄弟之间观其和友的意思
父子之间观其孝慈兄弟之间观其和友的意思：父子之间，看是否子孝父慈；兄弟之间，看是否和睦友爱。出自《逸周书·官人解》。原句：“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其和友，君臣之间观其忠惠，乡党之间观其信诚。
全句是，父子之间观其孝慈，兄弟之间观其和友，君臣之间观其忠惠，乡党之间观其信诚。古代五百家为党，一万二千五百家为乡，合而称乡党，泛指乡里。通过上文的孝慈，和友，忠惠的意思都是分开说的。信诚的意思也应该是分开的。不过这是前秦的史籍，原意我刚才找了没有找到。
译文：乡亲朋友之间交往，要看这个人是否诚实守信。
观诚之法是从人与他人的关系中考察人。从人对周围环境的反应中考察人，从人的内、外两方面考察人。是一种动态考察法。从父子、兄弟、君臣、乡党等角度可以考察一个人的忠孝诚信。故意为之制造各种境况可以探索他的心志和性情。用此法察人，人的真伪、贪吝、善恶就没有看不清的了。父子之间。
翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
孝慈的解释（1）.对尊长孝敬，对下属或 后辈 慈爱 。《论语·为政》：“临之以庄则敬，孝慈则忠。” 朱熹 集注：“孝於亲，慈於众， * 忠於己。”《逸周书·官人》：“父子 之间 ，观其孝慈；兄弟之间，观其和友。” 唐 白居易 《和答诗·和阳城驿》：“乡人化其风，少长皆孝慈。
