武士道精神指的是什么?
1、武士道的基本内容转化为忠诚、武勇、名誉、服从、义、俭朴、礼仪、勤学等。当然，这些无一不是旨在强化武家政治和主从关系，无一不是武士经济生活与职责义务的需要，无一不是在培养为主君建功立业的技能和“品格”。
2、武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。
3、武士道的德目有义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。武士道的终极行为是切腹与复仇。对于武士来说，刀不是单纯的武器，而是忠诚与名誉的象征。
4、武道精神是民族精神核心之一，是一个民族自强不息的脊梁，让中华民族不被世界潮流所淹没和折断，热爱和平但不畏惧战争。这种精神，在和平时如国之利器藏之甚深，默默修身养性；危难时不畏强权外侮，奋起捍卫尊严。
日本武士道精神是什么样的?
日本的武士道精神确实是比较独特，可以称之为世界奇葩。其武士道精神的产生类同于中国战国时期的门客制度，那些贵族豢养的门客没有什么特长，唯一的就是忠诚，必要时为主子殉命，中国人称之为鸡鸣狗盗之徒。
武士道的德目有义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。武士道的终极行为是切腹与复仇。对于武士来说，刀不是单纯的武器，而是忠诚与名誉的象征。
武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。
‘叶隐’所表现的武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。一般人对生命执著，武士道则持否定的态度，认为只有死是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻。
日本的武士道精神究竟是什么？一言以蔽之，武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。
关于武士道精神
‘叶隐’所表现的武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。一般人对生命执著，武士道则持否定的态度，认为只有死是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻。
武士道的精神内核 武士，最开始被称作侍，意思就是卫士或随从。所谓武士道，就是关于武士的道德伦理体系，其核心是忠义、勇敢和仁爱。
武士道精神的起源 1200年左右，日本出了一个名满天下的法师。他的一生是奔波劳碌的一生，因为他是说艺人，而且也是一名武师，他生活全部就是刀和文学。
武士道，或者武士道精神是日本封建制度中武士阶层（称作侍，さむらい）的道德规范。如同欧洲中世纪出现的骑士道（骑士精神）的规则，武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。
日本武士道精神是什么,
日本的武士道精神确实是比较独特，可以称之为世界奇葩。其武士道精神的产生类同于中国战国时期的门客制度，那些贵族豢养的门客没有什么特长，唯一的就是忠诚，必要时为主子殉命，中国人称之为鸡鸣狗盗之徒。
武士道的德目有义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。武士道的终极行为是切腹与复仇。对于武士来说，刀不是单纯的武器，而是忠诚与名誉的象征。
日本的武士道是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”对帝王的绝对忠诚，对弱者享有支配权，在实现目标的道路上义无反顾。死就死得毫无保留，还有一个经常在电影中出现，就是切腹精神。
武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。
武士道源于日本，是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身的精神。
武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。
日本武士道精神到底是什么?
1、日本的武士道精神确实是比较独特，可以称之为世界奇葩。其武士道精神的产生类同于中国战国时期的门客制度，那些贵族豢养的门客没有什么特长，唯一的就是忠诚，必要时为主子殉命，中国人称之为鸡鸣狗盗之徒。
2、日本的武士道是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”对帝王的绝对忠诚，对弱者享有支配权，在实现目标的道路上义无反顾。死就死得毫无保留，还有一个经常在电影中出现，就是切腹精神。
3、日本的武士道精神就是名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁这八个字，更加简化而直指本质的说法其实就是看透死亡（武士生涯活着遵守八字精神，死时毫无畏惧的切腹，典型的看透死亡）。
4、武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。
5、武士道源于日本，是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身的精神。
