黄宗羲简介？
黄宗羲（1610.9.24－1695.8.12），汉族，浙江绍兴府余姚县人，字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称“梨洲先生”。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”之一黄尊素长子。
黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对其后反专制斗争起了积极的推动作用。[1]
黄宗羲与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”，与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
他学问极博，思想深邃，著作宏富，一生著述多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等。[2]
黄宗羲的生平如何？
黄宗羲（1610～1695）字太冲，号梨洲，人称梨洲先生，浙江余姚人。黄宗羲是明末清初著名的历史学家、政治思想家和哲学家，他在政治思想、史学思想、哲学思想等方面都有很高的成就。他的代表作有《明夷待访录》、《明儒学案》等。
明朝最后的大师黄宗羲，一生都经历过什么？
黄宗羲是明末三大思想家之一，与顾炎武、王夫齐名，是一位非常勤奋好学的人。 黄宗羲十七岁时，他父亲黄零案和高攀龙、周顺吕等一些正义人士被魏忠贤陷害，送到首都定罪。 临行之际，父亲命他仔细研究他珍藏的书籍，从中探索古今治乱的得失之路，将来为国好好工作。 黄宗羲接受父亲的委托，明确了读书的目的，从那以后就在家里努力学习。 每天凌晨还没天亮，他就拿起书看，半夜三更鸡叫了才上床。 他这样痛苦了两年，终于把家里的藏书都读完了。
黄宗羲从云到其一生有三个变化。“先关党人，再指游侠，最后在儒林上厕所。 ”黄宗羲出生在书香小康之家。 父亲黄尊素是明万历四十四年进士(1616 )、明熹宗时御史、东林名士，弹劾阉割党魏忠贤被害。 19岁的黄宗羲，袖中藏着铁锥，只身去北京为父亲申冤。 当时崇祯即位，阉割党失势，黄宗羲在刑部大厅当场锥刺魏忠贤死党许显纯等，引发国内外骚动。
黄宗羲十九岁时，他的父亲被魏忠贤杀害了。为了消除奸臣替父亲报仇，他开始了一系列的政治活动。 做好充分的准备后，他不避困难只身进京，在皇帝面前指控魏忠贤丑恶的行为。 然后，他回到家乡，拜师于儒家刘宗周，热心地和老师学习。 在老师的指导下，他深入研究了许多书，精通百家、二十一史、明代各朝实录等书。 他特别喜欢治学用的文章，不喜欢内容空洞的八股文章。
他钻研天文、地理、律历、数学等，看得清楚了就放弃了。 在与社会恶势力的殊死搏斗中，黄宗羲初步察觉到明朝封建统治丑陋的本质。 因此，他淡泊声誉，孜孜不倦地追求有益于经世的学问。 起初，他按照父亲生前的指示，用三年的时间说：“十三朝实寻自明，追溯二十一史”，全部看完。 之后，他有计划地研究了六经、历史、哲学、天文、地理、历法、音乐、数学等书。 他还师浙东名儒刘宗周。 刘宗周学识渊博，德高望重，对黄宗羲影响很大。 黄宗羲学业进步很快，20多岁的时候就已经享誉东南。
黄宗羲的个人简介是怎样的？
黄宗羲(1610～1695年)，明清之际著名的思想家、史学家和哲学家。字太冲，号南雷，世称梨洲先生，浙江余姚人。其父黄尊素是东林党的名士。黄宗羲自幼受东林党人的影响，19岁时入京为父诉冤，以铁锥毙伤仇人。以后，他发愤为学，从师著名学者刘宗周，广读诗文经书，学问渊博，与孙奇逢、李颐并称三大儒。清兵南下，他召募义兵，成立“世忠营”，武装抗清。失败后，他隐居起来，潜心读史，探讨救国济世的实学，总结历史经验教训，开始了最后几十年勤奋著述、讲学授业的生涯。黄宗羲对天文、算术、乐律、经史百家以及释道之书均为精通，史学成就尤大，所著《明儒学案》开浙东史学之风气。在哲学上，他坚持朴素的唯物主义一元论，提出理气不可分的观点，并认为心就是气。在认识论上，他把“致良知”的“致”等同于行，反对空想空谈，强调并自身积极投入实践斗争。在社会政治方面，他提出君主是天下的大害，天下不应该以君主一姓的存亡为转移，而应该以百姓的忧乐为出发点。黄宗羲还主张改革土地及赋税制度，强调工商皆本。
