“文化”有关的成语有哪些?
1、雅俗共赏 [ yǎ sú gòng shǎng ]:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。
2、知文达理 [ zhī wén dá lǐ ]:有文化,讲道理,该词。
3、识字知书 [ shí zì zhī shū ]:指有文化知识。
4、能写会算 [ néng xiě huì suàn ]:指有一定的文化水平。
5、斯文扫地 [ sī wén sǎo dì ]:指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
形容中华文化的成语有哪些?
经天纬地、博古通今、博览古今、深不可测、高深莫测
一、经天纬地 [ jīng tiān wěi dì ]
【解释】:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
【出自】:春秋 左邱明《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。”
【译文】:经纬天地说文章。
二、博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]
【解释】:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【出自】:战国 孔子《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”
【译文】:我听说老子博古通今。
三、博览古今 [ bó lǎn gǔ jīn ]
【解释】:博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
【出自】:东汉 班固《汉书·成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。”
【译文】:广泛阅读古今书籍,通晓古今学识,接受直言不讳。
四、深不可测 [ shēn bù kě cè ]
【解释】:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
【出自】:明·袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”
【译文】:山下石头被匠的搜走了,积下来的水成了小潭,望向洞中里面没有光,黑得像墨汁一样,深得无法测量。
五、高深莫测 [ gāo shēn mò cè ]
【解释】:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
【出自】:东汉 班固《汉书·严延年传》:“吏民莫能测其意深浅,战栗不敢犯禁。”
【译文】:官吏和百姓都能知道他的用意很浅,战战兢兢不敢违犯禁令
形容文化的成语及解释
有关形容文化的成语及解释
1、胸无点墨:肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
2、蹶角受化:蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。
3、知文达理:知、达:懂得。有文化,讲道理。形容有教养。
4、雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。
5、美雨欧风:欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
6、用夏变夷:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
7、胸中无墨:胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。
8、卖弄才学:指故意显示自己有文化水平。
9、一穷二白:穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
10、兼收并蓄:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。
11、黄金时代:指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
12、识字知书:指有文化知识。
13、洋为中用:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
14、衣冠文物:衣冠:古代士以上戴冠,这里借喻文人众多。比喻太平盛世,文人众多,文化兴盛。
15、识文断字:识字。指有一点文化知识。
16、不通文墨:通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。
17、推陈出新:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
18、粗识之无:粗:略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。
19、能写会算:指有一定的文化水平。
20、欧风墨雨:比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
21、未识一丁:丁:“个”的讹字。不认识一个字,指没有文化的人。
22、粗俗之辈:指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
23、知书达礼:知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
24、横僿不文:僿,粗鄙。粗鄙没有文化。
25、知书识字:指有文化修养。
26、欧风美雨:①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的`侵略。
27、附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
28、百年树人:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
29、谈吐风雅:风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
30、斯文扫地:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
31、博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
32、不识之无:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
33、传道受业:受:通“授”。传授道理,教授学业。
34、敏而好古:敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。
35、源远流长:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
36、斯文委地:犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
37、兴文偃武:偃:停息。振兴文化经济,停息军事武备。
38、古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
39、裂冠毁冕:①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。
40、琴棋书画:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
41、读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。 ;
形容文化的成语有哪些?
1、胸无点墨,读音:xiōng wú diǎn mò ,释义:点,一点、极小;墨,墨水、学问。意为肚子里没有一点墨水。借以形容读书太少,文化水平极低。泛指没有文化的人们。
【出处】: 清·淮阴百一居士《壶天录》卷上:“某家本殷实,父母以独子故,甚爱之,读书十年,胸无点墨。”
2、蹶角受化,读音:juè jiǎo shòu huà,释义:蹶角,叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。
【出处】: 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“当今皇帝盛明,天下安乐,白环西献,楛矢东来,夜郎、滇池,解辫请职,朝鲜、昌海,蹶角受化。”
3、知文达理,读音:zhī wén dá lǐ,释义:知、达,懂得。有文化,讲道理。形容有教养。
【出处】:元·无名氏《冯玉兰》第一折:“只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”
4、美雨欧风,读音:měi yǔ ōu fēng,释义:欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【出处】:清·秋瑾《精卫石》第五回:“美雨欧风,顿起沉疴宿疾。”
5、用夏变夷,读音:yòng xià biàn yí,释义:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
【出处】:《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。”
6、胸中无墨,读音:xiōng zhōng wú mò,释义:胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。
【出处】:宋·吴子良《林下偶谈》:“俚俗谓不能文者为胸中无墨,盖亦有据。通典载,北齐策秀才书,有滥劣者,饮墨水一升。东坡监试呈诗试官云:麻衣职再著,墨水真可饮。”
关于文化的四字成语
关于文化的四字成语:
博学多才:学识广博,有多方面的才能。
见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
真才实学:真正的才能和学识。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。
德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
八斗之才:才:才华。比喻人极有才华。
才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。
栋梁之材:栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
南州冠冕:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。
不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
超群绝伦:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。
陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。比喻学识渊博,才华横溢的人。
智勇双全:又有智谋,又很勇敢。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。
腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
金玉满堂:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。
一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。
扫眉才子:扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
升堂入室:升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
大智若愚:某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。
大巧若拙:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。
咏絮之才:人们形容才女的专用词。东晋才女谢道韫的故事。据《晋书·王凝之妻谢氏传》:“王凝之妻谢道韫,聪明有才辩,尝内集,雪骤下,叔谢安曰:‘何所拟也?’安兄子朗曰:‘撒盐空中差可拟。’道韫曰:‘未若柳絮因风起。’安大悦,众承许之。”后世常称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。
七步成诗:才思敏捷,反应很快。取自典故曹植做《七步诗》。
形容中国传统文化的词语有哪些?
1、源远流长
源远流长是一个汉语词语,拼音是yuán yuǎn liú cháng,意思是为河流的源头很远,水流很长。常比喻历史悠久,根底深厚。出处是《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》。
例句:中国有五千年的历史,中国文化可谓源远流长。
2、百家争鸣
百家:原指先秦时代各种思想流派所具有代表性的家族,后指各种政治、学术派别;鸣:发表见解。出自东汉班固《汉书·艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。"用于形容文化和思想的灿烂。
在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难,相互争鸣的盛况空前的学术局面,在中国思想发展史上占有重要的地位。
春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
3、博大精深
意思是形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。 其形容对象多为某某内容。
出自明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
例句:中华文化博大精深,源远流长。
扩展资料
中国传统文化博大精深,内容丰富多彩,孕育了中华五千年文明。其中包括:
琴:笛子、二胡、古筝、箫、鼓、古琴、琵琶。
棋:中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、麻将、棋盘等。
书(书法、篆刻):中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书、汉字等。
画(绘画):中国画(中国绘画):中国帛画和中国国画(包括:山水画、花鸟画、人物画等古代中国画,写实中国画与写意中国画的现代中国画,中国流艺术的当代抽象国画)。其他还有:石刻浮雕画、装饰内画、敦煌壁画等,以及中国抽象油画等。
十大名曲:《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》。
十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
传统文学:远古神话、《诗经》、汉乐府、南北朝民歌、楚辞、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲,明清小说、 四大名著等。
传统思想:老庄的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。
传统节日:元宵节、寒食节、清明节、端午节(粽子、赛龙舟、屈原)、中秋节、重阳节、腊八节(大年三十、红包、守岁、团圆饭)、除夕、春节(元日)为代表等。
参考资料来源:百度百科-百家争鸣
参考资料来源:百度百科-博大精深
参考资料来源:百度百科-源远流长